更新时间:2008-06-03

切腹:《切腹》- 武士精神何去何從，男人尊嚴歷史墜變

對於日本的武士我瞭解得並不多，覺得他們跟士兵差不多，但看完小林正樹的《切腹》之後，我終於有了一個深刻的理解了。武士並不是一種職業，它是一個身份的象徵，男人的尊嚴。《切腹》是一部悲劇，一部男人看後值得深思，女人看後值得尊敬的片子，一直以來，我都不喜歡大男人主義這思想的，而日本正正就是一個大男人主義出名的國家，文化與文化之間的差異我不便做評論，看完此片之後我竟然對當時的日本女性產生了羡慕之感，因為她們身邊的男人竟然可以給與這麼大，這麼深厚的安全感給他們。生活環境是一種考驗，他可以逼得我們低頭，逼得我們走向絕路，但反之，它也可以把人性最光亮的一面發揮得淋漓盡致！

學歷史也知道日本在維新時期所發生的事件，而《切腹》的背景就是德川時期的沒落，太平盛世固然是好事，但戰爭殘留下來的人和物得不到合理的處理就會形成眾多的悲劇，慢慢地堆積成一座怨城。導演實在是很絕妙i，這個故事並沒有一開始就交待很多的劇情，當然，最重要的還是演員們精湛地演出，《切腹》又一次證明了以前這些演員們的功力，不管是日本的，還是其他國家的，發現自己最近看的久電影都很吸引我，特別是演員那一方面。經典能夠成為經典真的是要靠很多因素哦。

男主角津雲半四郎是一個很粗框的武士，非常之男人，我何解這樣說呢？當然是因為看太多日本當今那些纖細地男人們，雖然現在流行中性美，但我還是偏向於這類型的大男人，狂野，有霸氣，一出現就驚訝全場的效果。半四郎就是這樣一個男人。他來到當時非常出名的井伊家說希望主人能夠收他為手下。生活的窮困讓很多武士沒有用武之地，放下尊嚴只願換回一些金錢，甚至有某些武士為了一份工作而假扮切腹。“切腹”對於武士來說是一個莊嚴的行為，也是一個武道精神，武士之魂，變味的切腹顯得悲涼萬分。

半四郎希望借井伊家的地方來進行切腹如果他們不原意請他的話，這是，井伊家的人就跟他說了千千岩求女的故事。千千岩求女士曾經也因貧窮而想投靠井伊家，但最後用竹刀切腹不成，咬舌自盡而死，他死後受到眾人譏笑。原來，千千岩求女正是半四郎的女婿。通過半四郎在切腹場地慢慢道出來的故事，把個人心中武士精神的定義表露無疑，有些是為了混飯吃，有些是為了面子，有些甚至把懦弱包在武士這皮下。

可悲，井伊家裏面那個武士甲人像是多麼地令人肅靜，黑色的面具隱藏著某種力量，他凝視著自己的子孫，靜坐在這個神壇之上。別人對他的跪拜顯得多麼地阿諛奉承，半四郎身受重傷地抱著這個代表著武士精神的人像，狠狠地把它摔得粉粹。是的，面對著現在這樣的世道，還留在這裏幹嘛呢？這是一種侮辱，可惜，現實終歸是殘忍的，連令人驚怕的神明也總有被人類控制的一天，就如同這個人像一樣，影片最後，粉粹的它“復活”了，繼續坐回原先的神壇。之前發生的一切一切被人用巧妙地方法遮蓋了，井伊家被半四郎殺了個人仰馬翻，最後，還是繼續名揚四海，只因任何的事物都可以用手段埋沒，人的命運也永逃不過時代的變遷。

半四郎不但代表著當時日本武士們的困境，同時也暗語著現在的我們，雖然《切腹》是一部六十年代的黑白片，但就算現在看來，它絕對沒有任何落後或者沉悶的成分，只會讓我們有著更多的深思。面對困境，我們是為了自己而活還是為了家庭而活，男人與生俱來都有一種保護家人的責任，對於這一點，我有很深的感悟，可能是自己身邊有太多形形色色的男人，但竟然沒有一位能有如此偉大之意的人出現，如同千遷岩求女為了妻子和兒子賣了自己武士之劍，如同半四郎為了自己的家人而舍己警惕世人。這樣說我知道對現在的人而言要求太高了，我也相信電影歸電影，絕對不能與現實相比，但，通常這些影片，能夠得到的資訊或者說能夠明白的東西才是最珍貴的。

武士精神已何去何從呢？它已到了我心，值得我把它宣揚於身邊之人。男人的尊嚴從來沒有丟失過，只要心中帶著希望和勇氣，不管是過去還是現在，歷史還是由我們創造的，墜落的是那些不堪的回憶，重建的事我們光輝的未來。