更新时间:2019-01-05

切腹:武士的挽歌

切腹对武士来说,是失去尊严的情况下,有尊严的死法。
电影剧情的叙述比较平静,但情节上跌宕起伏,非常好的剧本。
首先求女这条线张力就很大,像极了现代人的生活,单独拍成一部电影,一定是部很好的剧情片。在由动荡、战乱变未一片和平的背景下,武士这个群体是真真正正的再无用武之地,高强的剑术,非凡的杀人本领,只会被认为危险的存在,而除了打斗技能,其他一概不会,生活能力极差,养家糊口都是问题。在思想方面,求女虽是武士之后,但毕竟是成长在和平环境,对武士道精神的理解,仅限于憧憬、美好,相比于经历过实战的父亲和半四郎,对捍卫武士道精神的代价缺少考量。
一开始他出场的时候,以切腹为名,造访井尹的大门,我也开始疑惑,他到底是为了巧取一些钱,还是真的落魄到不想活下去。无论怎样,最终他被强行切腹,用的是他自带的竹刀。用竹刀切腹的那个画面,看的真是疼,没有真刀那么快速利落,插到腹中也就算了,还要被强行要求继续右划,必须切开。那个场面,痛不欲生,欲死不能,最终在介错人下刀前,他咬舌自尽了。这么惨烈的场面,有他自己的原因,轻易扬言切腹,但更招人恨的是井尹,为了维持家族严厉果断的名誉,强制求女切腹,也不愿意接济落魄武士。
片中没有详细描写求女为什么铤而走险,去井尹家要求切腹,除了是出于赌博心态,为了奄奄一息的妻子和儿子,我认为如上所说,他还缺少了对武士道精神的敬畏,轻易去切腹,也就给人落下口实。想想我们现在的生活,有时候也不是被逼无奈,为了家人、为了自己、为了名誉、为了生活,做出过一些不理智的决定,只是没到失去性命这么严重。我们一样的对社会缺乏认识,我们所想相信的和社会所承认的并不相同,经历了一次又一次的变故,我们才会变乖。在动荡的时代,大部分人的命运可以在很短的时间内非死即生,根本没有几十年时间来起起伏伏,想要出人头地,可以靠蛮力、勇气、天赋,但在和平时代,这些都不需要了,需要的是家庭背景、教育环境、成长环境所带来的个人能力的提升。单靠某一方面的天赋或技能,很难立足。
说回电影,对于半四郎这么强的武士,当时代不需要的时候,也要被强行落幕。曾经是有地位的家臣,失去了贵族的庇护,也要面临落魄的窘境,好不容易促成了一个不富足但还算幸福的家庭,老天又给你夺走。心灰意冷只能走上复仇之路,,不是杀戮性的复仇,而是体面的复仇。半四郎与井尹家,不仅是仇恨,还道义上的冲突。半四郎是身体力行的武士道践行者,朋友切腹后,受嘱托照顾求女成人,并遵守约定,促成了求女与女儿的结合。对待小孙子也是关爱有加,可以说是一个正直,勇武,又有爱的人。复仇也选择了一一对决,取人发结代替性命,可以想象他的克己程度。反观井尹家,自始至终都是一群体的面貌待人,来彰显自己的威势、不可侵犯,实际上确实道义败坏,武士道的贯彻徒有其表。家臣被割发结,仍然称病残喘;围攻半四郎,反被杀死四人,砍伤八人,对外以及家族记录还要宣示,死因均为病死,以维持强大威武的名誉;还有最后半四郎在切腹后被火枪手击杀,也是讽刺,至此再无武士。

切腹(1962)

又名:剖腹 / Harakiri / Seppuku

上映日期:1962-09-16(日本)片长:133分钟

主演:仲代达矢 石浜朗 岩下志麻 丹波哲郎 三岛雅夫 中谷一郎  

导演:小林正树 编剧:桥本忍 Shinobu Hashimoto

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