更新时间:2008-12-19

老无所依:让人呕吐的老无所依

第二遍看老无所依的时候，我吐了。我相信，科恩如果知道这部电影能对一个人产生这样的影响，一定会很高兴。
这是一部将被载入史册的电影，是人类有史以来描写撒旦的画面里最具现实色彩的一次，让我信以为真，是的，我们不得不信以为真，因为我们就生活在这样的世界里。

很多人在激烈地讨论着影片里的细枝末节，我不明白他们为什么乐在其中。因为哪些人死了，如何死的，哪些人逃了，如何逃的，哪些人最终拿到了那笔钱，如何拿的，真的没有那么重要，这部电影的名字也无可厚非，是来自爱尔兰诗人William Butler Yeats的诗歌Sailing to Byzantium的开篇:
That is no country for old men. The young
In one another's arms, birds in the trees
- Those dying generations - at their song,
The salmon-falls, the mackerel-crowded seas,
Fish, flesh, or fowl, commend all summer long
Whatever is begotten, born, and dies.
Caught in that sensual music all neglect
Monuments of unaging intellect.
翻译成老无所依很合味道，也直对主题。不知道大家到底有多认真看这部电影，有多想知道艺术家到底想要表达什么，下面是我力所能及的解释：

Chigurh是死亡终结者，是撒旦，死亡和他携手走过世间，所有遇到他的人，除了他决定用硬币来选择对方的命运外，就只有死路一条。他用手铐杀死警察，用气罐对准门锁和人的脑壳，用无声的枪打穿别人的喉痛，他冷静、残酷、智力超群，他和那些惟利是图的作恶的人不同，钱对于他来说不是规则，只是工具。
Moss是越战老兵，他经验丰富，胆量过人，和普通人相比，他就像一只豺狼，贪婪的欲望让他愿意铤而走险，自负的性格让他以为自己是食物链的顶端，可他是群居动物，想和老婆过上幸福的日子，他到处留下踪迹，心有牵挂，是不小心撞到独来独往的撒旦爪下的可怜虫。他以为这世上只有一个撒旦在追捕他，而最后却被其它猎手杀死。
Bell是一名老警察，成长让他渐渐领悟了这个世界的生存法则，他意识到自己是一只疲惫的大象，惩恶扬善的事情在这个世界是行不通的，善只能感化恶，一切对恶的惩罚只能是恶本身，他最后决定退休，像他的父辈一样，一头向死而生的大象，即便强大到了别人无法把它吃掉，也只能最后找个偏僻的地方，安静地死去。

这是一个弱肉强食的世界，金钱被暴力左右并左右着暴力，而在撒旦眼中，金钱是低等的，他遵循着一个孤独的原则，恶。是的，他就是恶本身，以死亡为目的，而那些追逐金钱的人，最终都必然死在他们追逐的金钱下，金钱是他死亡目的旁的附属品。那些见过他并仍然活着的人，往往都不知道自己如此幸运。
“金钱是万能的”恐怕目前大多数人都隐隐约约地信了，而在这部片子里，大笔金钱的功能是多么可笑啊，它只带来死亡和灾难，当那个为钱作恶的Wells面对枪口的时候，还试图用ATM机里的钱来买通撒旦，而撒旦对他说：“如果你所遵循的规则令你落到如此处境，那么你的规则在这时还能有什么用呢？”

最后，当撒旦杀死了一个不肯接受他所给定的命运选择后，他遇到了车祸，是的，他遵循绿灯通行的原则，但一个闯红灯的蠢材撞翻了他，他严重地受伤了，变成了弱者，甚至打不过两个孩子了，这时候他才会用钱来收买，而两个孩子在为这张百元大钞争执，他知道，这对他不利，因为他们都看到了他，可能他从此要成为被猎杀的对象，但没办法，他必须马上逃脱，在他还有机会的时候。

God works in a mystery way，一辆不遵守交通规则的汽车可以把强大的撒旦变成弱者，可是我们又怎能躲过死亡和衰老呢？No country for old men，老无所依。

在这个以死亡和分离为终结的世界里，只有善恶两个方向，善是逆流而上，只能感化心存善念的小恶，而恶则是终极杀手，因为只有更恶的恶可以消灭恶，那么那个更恶的恶谁来消灭呢？恐怕只有自然规律了，我们隐隐都知道，其实自然规律是最大的恶。