在我标记的357部大烂片和249部超级大烂片里，算上没标记的porn片也从未看过如此恶臭又歹毒的破片，坚持到最后一帧，就是为了实至名归地骂电影主创和威尼斯评审——你们是中世纪派来摧毁当代文明的吗？先把“女性主义”放一边，且问：Dr.God剖开女尸取出活胎，双双开颅，把婴儿大脑放进女尸头“复活”，算不算叠加纳粹buff的邪典片也不敢表现的杀婴/童？让“婴脑女”旁观人体实验，引导其虐杀生命获得快感，让其与监视者结婚、与成年人性交，内核不是反社会和强奸吗？假设婴脑不一定来自女婴，暂且将“婴脑女”看作非女性，但无论何种gender的一个人，通过贩卖自己的身体实现独立自由？导演祖上是希腊神庙圣女吗？

回到女性主义的层面：女主的肉身先后被Dr.God困在实验所，被情人困在旅馆、轮船甚至木箱，被老鸨困在妓院，被丈夫/父亲困在城堡，虽然每一次离开上一个囚笼都号称要挣脱束缚、去外面的世界冒险，但她的行为导向（被诱骗或被暴力）永远趋于无任何实质作为的顺从。女主的精神和情感落点则更迷惑，拒绝带来感官快乐的情人求婚，因为她属于未婚夫；接受未婚夫的完婚意愿，因为他不介意对她的占有欲被嫖客们挑战；在婚礼现场抛下未婚夫，因为号称她合法丈夫的将军出现宣示了对她的主权。而外部世界对女主的动作，Dr.God否认自己将她当情妇豢养，因为他是阉人，而非需要尊重她长成；未婚夫自恃婚约对她有所有权，与觊觎她的男人斗殴，得知她卖身单价说“太便宜”；情人看到高度承诺的婚约好奇什么女人这么“值”，骗走她并试图阻止她接触新异性，一边规训粗鄙的她该怎么得体，一边批评看书的她说话变得不可爱；丈夫/父亲则在情人失去对她的所有权时被当救兵请出场，然后对她宣扬男人的事业是抵抗性冲动，女人的事业是生孩子，并为她准备了割礼。通片所谓的女性的反抗逻辑建立在女人通过性去探索、理解、建立世界，用一句（不能一直做）“是男性的生理缺陷”来表达导演理解的女性主义……导演你莫不是古希腊掌管恶臭的神？还是就是浑身长满力比多的魔鬼？

更可怕的是，艾玛斯通为了力证自己没有被导演剥削，强调她参与了电影的决策工作（即使女的人行使了权力也不代表权力属于女性）——OK fine respect，假使怎么使用身体是你这个女producer的自由意志，那么我就一个问题：在导演声称女主披头散发的造型是为了表现她反抗精神的设计里，为什么要把腋毛和腿毛剃得干干净净？你的毛一会儿是女性主义要突出，一会儿是男性主义要剃光吗？