自《可怜的东西》横扫各大电影节开始，我对它就充满了好奇。因为它海报和静帧的画面的怪诞和色彩的大胆让我在看这个电影之前就坚信我会喜欢它。但是在真的找到资源并且看完它之后，整体上我并不喜欢它，因为它传达的观念。

我特别喜欢它在视听和剧情上的统一性。在God家里画面里大量运用的广角和鱼眼镜头，让整个空间扭在一起更显得奇怪，更符合了科学怪人的人设。Belle是一个重造的人是思想上重造的人，God是外表上并没有完全重造的人，两个重造的人和一群直观的被外化改造拼接的动物住在一起，运用广角镜头把整个空间拍的特别敞亮，三个人出现带上了三个不同被重造的人和动物。还有在god 家虽然Belle 思想是一个新生的人，对世界理应是满怀希望探索的，但是被god 的人身控制她的世界也是黑白的。而在逃离god 之后色彩就像爆炸后的反噬一样，变得让人眼花缭乱，但整体上又是和谐的。

看这部电影前我并没有了解它是一部“女权主义”电影，在看电影的过程中才越看越不对劲。我感觉它的女权主义是假的女权主义。

我不明白导演为什么要让每次Belle 的思想进步觉醒是通过性的方式。从最开始Belle 体会到性愉悦就很奇怪。科学证明纳入式性行为并不会让女性产生那么多的性快感，而最开始仅仅是塞进去的动作就更不可能让她产生性愉悦，如果是真的那女性是不是也可以使用棉条来让自己感到性愉悦。而大多数少女从最开始发现性快感是从阴蒂而不是阴道。将苹果塞进阴道的行为我觉得很大程度上是为了“苹果”本身，因为苹果代表了亚当和夏娃偷吃的禁果，而将禁果塞入阴道可能是导演塑造一个“反叛传统人性道德观念的女性”的手段。我觉得这本身就带有一种追求新奇的哗众取宠，本身就是一种不尊重。

Belle和Duncan的私奔，里面有大密度很快速的露骨的性行为，而belle 对于god 的反叛为什么表现手法是在性爱上面，而并非对其将自己囚禁起来的其他控诉？

在belle 选择去成为一名性行为工作者的时候，她从来没有反抗过性爱，形形色色丑陋的人，对她的各种要求，她都选择接受。或者是不得不用一种平缓的方式努力让自己感受到性愉悦。一直是男人去挑选她，而他要是想表示belle 的思想真的觉醒就应该去写belle 反抗自己不喜欢的性行为，而不是让她去搞女同去参加共产主义，说出“自己是自己的生产资料”。belle退一万步说也只是老鸨的生产资料。

在影片中后部分belle和助手结婚过程中，belle的父亲出现，她跟他回去。而让人震惊的是父亲想控制女儿或者妻子的方式居然是阉割她的生殖器，剥夺她的性愉悦……而结尾的belle 弑父再次活下去的方式竟然是继承父亲的遗产……

最让我感到震惊的是，belle 不会来月经吗？不会担心再次怀孕吗？不会在跟那么多嫖客发生关系之后担心自己是否会得性病吗？她第一次见到助手的时候打破了他的鼻子兴奋地说着“第一次见到血”，可是她真的没有来过月经吗？belle 是自己的母亲，生育的设定从影片性转的弗兰肯斯坦就开始了，所以“生育”在整个片子里就占很大的比重。设定是生育，结果在之后对于生育一直回避……

相比于略显符号化的《芭比》，我觉得《可怜的东西》是一个包装的很好的伪女权的电影。可能我说的有点激进😣它将性与女性主义直接或者单一地挂上钩，可女性争取的真的只是性自由吗？