电影院二刷，我的性别：女
在说这部电影之前，我想先分享一下我去电影院路上会路过的一块绿地，准确的说，是一块小墓园。墓地里有特别漂亮、建筑精美的墓地，也有水泥墩子一样朴素的墓，其中一个朴实的墓属于Mary Wollstonecraft。她是谁呢？Wiki上介绍她是英国的作家、哲学家、女性权利的主张者。她被认为是女性哲学家的先驱，她最著名的作品是A Vindication of the Rights of Woman。在这部作品里，她认为女性不是先天性的劣于男性，男女的差别是由于其所能接受到的教育上的差别，这在她生活的18世纪，是很超前的思想了。她同时也是玛丽雪莱（Mary Shelly）的母亲。玛丽雪莱，我想大家应该都知道了，她是《科学怪人》（Frankenstein）的作者，弗兰肯斯坦的创造者，一个女性。所以我觉得这部电影很妙，妙在Bella既是母亲又是女儿，既是弗兰肯斯坦的作品最后又成为了弗兰肯斯坦，妥妥的改天换命大女主。
首先，我很理解打一星或是痛骂这部电影的人，尤其是那些认为“Bella通过纳入式性行为获取高潮是男性导演的自以为是”以及“Bella通过去妓院做妓女实现自我成长的段落是贩卖女演员肉体”的女性。作为一个女性，我理解那种气愤和耻辱的感觉，如果我年轻10岁，可能也会这么想。我认为这种感觉恰恰是一个可以通过自我反省情绪的由来，进而获得成长的好机会。到底是什么让你气愤，为什么会觉得被冒犯了？如果你读过佛洛依德的人格发展心理学，你会明白性是人的基本动机，Bella的成长基本符合佛洛依德的理论。我认为导演并非认可“纳入式”是女性获得快感的方式，因为几次描写Bella高潮的场景，全部是她通过自己自慰以及通过女女性行为得到的。反而和男性的性行为，Bella的表情都相当呆滞。
很多人在讨论这部电影是不是女权电影，在我看来，这是毫无疑问的。一个曾经痛苦到自杀的女性，获得重新开始的人生，她没有被社会规训，没有丝毫的羞耻之心，以赤子之心无畏地面对这个糟糕的世界，坦然的面对自己的欲望。想吃冰激凌的时候会发疯似的努力争取，为了去远方可以不择手段，有勇有谋。她不属于任何一个男人，不屈服于任何社会的规训，她只忠于自己。在她看来，做妓女可以得到快乐和金钱，所以why not，即使做妓女的时候，也要掌握主动性，还可以边读书边做妓女，百无禁忌。在我看来，她是标准的大女主，她做一切都是以自己为出发点，男人都是陪衬。她的世界里，没有对错，只有“我要”和”我不要“，我要我就去争取，我不要就拒绝，爽爆了。这样的女性，才是父权社会最不想看到的啊。
那么，为什么这么多女性会觉得被冒犯了？这可能和你从小到大受到的规训相关。作为一个成长于中国的女性，我非常熟悉那些规训女性的话语。在我看来，对女性守节的褒奖和对性工作者的侮辱，其实本质是一样的：全部是父权社会对于女性的规训，一边是糖，一边是大棒。如果我们从小没有受到这些规训，我们可能会更坦然的接受裸体，接受自己的生理需求，接受我们的欲望，接受做个“坏女人”。很多评论认为“做妓女是丑陋的”、是”男导演的压榨“、“女主牺牲很大”，是“男凝”，我觉得这种感受否认了Bella作为一个独立个体的主体性，以及Emma Stone作为制片人及创作者的主体性。另外，想到看过的一个关于印度“妓女村”的短片（India’s prostitution villages），我丝毫不觉得这些妓女肮脏，做妓女是她们靠自己的劳动拯救家人的方式，肮脏的是这个不平等的父权社会。
可能以上文字也会让你觉得被冒犯了，但是在发泄情绪之前，要不要再思考一下，或是试着把那些植入你大脑的规训一点一点的剔除？
