玛丽·雪莱创作的《弗兰肯斯坦》，如浮士德一般鞭策自身探索自然奥秘的维克多·弗兰肯斯坦，被人类科学家制造出来后即被弃、不得不在充满敌意的人类社会生存的怪物，维克多·弗兰肯斯坦没有因为自己出众的能力失去理性，怪物在对人类报复过程中没有完全失去约束自己的理性。

玛丽·雪莱生活的时代，欧美科学技术的空前发达，使人们相信科技能够改变世界，而作家创造的人物让人们思考，失去理性的科技如何毁灭人类自己。

获得高评分和几个欧美大奖的欧美影片《可怜的东西》，这部基底显然来自小说《弗兰肯斯坦》的影片，借着幻想的壳，完全抛开伦理道德，坦然达到人类想要得到的任何目的。

《可怜的东西》里，科学家God得到一副介于生与死的孕妇肉体，他剖开这副身体取出足月婴儿，把无限接近死亡但还没死透的孕妇头颅掏空后，换进她腹内婴儿的脑子——影片开始不久，科学家God就坦白，自己制作的Bella是同时杀死了两个人后得到的科研成果，虽然为避免故事过程发生的性交被冠上“恋尸”“娈童”，但科学家God确实杀死了两个人，如果其中的婴儿还不能算是一个“人”（如果足月已经成形的婴儿不算是“人”的话，支持这个影片的人们是不是也支持孕妇任何时间都可以堕胎），科学家God仍是直接杀死了孕妇和她的胎儿，这个影片应该不会认为，与Bella性交的男人们，会接受自己迷恋的是一具尸体和一个还没离开子宫的胎儿吧。

《可怜的东西》接近结尾，Bella回到她的“父”科学家God的身边，在他身旁温存地躺下并仰视他，Bella命令未婚夫掏空孕妇Victoria的丈夫的头颅，换进了羊的大脑——整天捧着书的Bella，她是怎么理解自己看过的《伦理学》？ 孕妇Victoria的丈夫 只是一只脚中了一枪，虽然流了血，但在影片的语境里，他比孕妇Victoria 更接近活人，未婚夫说这个人对他们很具威胁，配合言行之意，他想让这个脚中枪的男的失血死掉算了， Bella 说给这男的一个机会，孕妇Victoria的丈夫改过自新的过程就是换上别的脑袋， 那么羊呢，为了人类的科技发展可以无限无底线的牺牲动物，当人们不再讨论“羊”，那么有一天，被牺牲的也不再排除人。

Bella从来没有在社会底层生活过，她高高在上的看了一眼，然后神经质地哭泣，金钱华服美食和男男女女的关爱从来没有离开过她，没有一个真正的妓女得到过Bella的这种优待，Bella和她的男仆们不停背诵各种高大上的说教，行动却丝毫不受道德约束，这是上流社会对自己进入社会底层的意淫，就像十九世纪的欧美有钱佬全身装备带着仆从跑去非洲、印度“冒险”一样。爱丽丝不可能永远穿着白罩衣配打着蝴蝶结的蓝裙子在梦里游荡，她会因月经初来痛醒，而血的气味更容易引来不怀好意的男人。

孕妇Victoria的身体接驳孕妇婴儿脑子组装而成的Bella，其他组装物还有猪头鸡、鸭头羊、狗头鸭等，在《可怜的东西》的语境里，他们是人类抛弃理性后的科技产物，高科技的实现，往往首先为权贵服务，已经实现了换器官换血，换脑子或许只是时间问题了，人数最为众多的底层为这些科技实现跟着欢呼之余，会思考若果出现令自己恐慌的现实，自己还有什么筹码与权贵议价吗，尤其越来越多的工种被机器替代（这个节奏不会停的，尤其科学家们都争先恐后的想证明自己“有用”），总有罢工也不能令对方妥协的时候。

玛丽·雪莱的父亲是政治家哲学家，母亲据说是女性主义运动的先驱，这个影片吸收了与玛丽·雪莱相关的诸多元素，但摒弃了这位作家最重要作品的核心要意，这个影片的导演编剧演员发行商都是Poor Things，能打负满分的话，这个影片配得上。