美术和造型设计方面真的顶级，整个场景设计都很舞台剧，很邪典童话，古典赛博朋克；服装也相当能外化人物心理表现人物处境。摄影（鱼眼&广角，摇，致敬库布里克的变焦推拉，不真实的螺旋状失焦，暗角黑边）和音乐（小孩拉破琴，但非常合适）也非常出彩。

意识形态方面，其实我不理解为什么它被批评的说辞是：“女性不应该只能用性完成自我探索和解放”。我们先不论女主是不是真正的女性；但她旅行、品尝美食、交友、阅读、辩论、上医学课甚至最后枪击丈夫的时候你们都没看到吗？我当然赞同“向下的自由不是自由”，但是归根到底自由真的有分上下吗。我从未特意关注过文艺作品里呈现的所谓性自由，因为我潜意识里就没觉得过性自由是个需要专门提出来聊的概念，这不就是个人选择吗你管别人的呢。
脱离身体聊两性权力关系本来就是不现实的，倒不如说，你要谈女权就必须从性谈起，因为男权压迫首先是从性开始的，这是我们身体构造的不同先天就决定的。没有性就不会存在性别。
食色，性也。我们当然会从探索食色开始探索世界，本性如此。

这部电影真正自大冒犯的是，它不触及任何真正残酷严肃的女性困境，也可以说，主人公根本不是女性。她在大多数时候都没有真正的感同身受，没有沉浸，反而更像是游离在整个男权社会之外的一个观察者，甚至在无意识中成为它的一个帮凶（当然是导演和编剧有意识的）。她的身体只见欢愉而不见痛苦，对于那些生而为女难以避免的种种痛苦：经期疼痛、激素失调、纳入式性交带来的不适感、避孕压力，以及分娩带来的撕裂痛苦和一系列后遗症，电影全都避而不谈。它甚至进一步宣传强化了古老的阳具崇拜。

“女性不是一种性别，而是一种处境。”抛弃女性的处境聊女性，无疑会走向悬浮。影片用怪诞邪典的视听风格和夸张化的情节扁平化的人物消解了那些符号和隐喻的严肃性，也消解了女性。整个片子都像过家家，摄影有一种强烈的科学家看小白鼠的居高临下感。poor things，当然大家都很poor。Poor Bella，对这世界一无所知，所以欣然接受一切，不惧怕一切，亦不觉得自己被压迫，最客体的时候也自视为主体。Poor males，阳痿的父亲、被绿的丈夫、巨婴花花公子、又脆又自大的前夫。怎么说，我还挺喜欢这部片子的一点，就是它一定程度上达到了一种去性别化的效果，至少Bella目空一切的心态非常值得采纳。
'Man can not keep coming back for more.'谁懂我这屎一样的笑点啊啊男人不能做个不停。不应期这个男性独有的设定真的很有意思啊。