更新时间:2016-08-06

孩子王:浅评《孩子王》有力的镜头语言

陈凯歌的电影《孩子王》讲述的是下乡知青老杆在山村教学与学生之间从被轻视到信任的一个“孩子王”的故事。老杆在教学中发现学生不仅没有课本，而且初三的孩子却不认识小学的字，于是他开始不按课本上课，慢慢寻找合适的教学方式，但是这种“荒唐”的举动引起了上级的不满，于是老杆最终被赶出了这所学校。在这部电影中让人最为印象深刻的当属它的镜头语言，无论是有着独特角度的构图，还是富有深意的象征镜头，无不在显示着贾樟柯在表现人物思想和状态的技艺的精湛。
首先来看下它的构图。《孩子王》中大量的远景拍摄符合陈凯歌向来喜欢的风格，与《黄土地》相同的是，它们同样在揭示了环境的同时隐喻着人物的处境。影片的开场就向观众表明事件的缘由，老杆被队长通知去初中教书，老杆处于画面左侧的阴影里，说话的另一人则在右侧的画框外，只有半露的双手和投在屋内的影子，独特的构图将老杆显得稍微神秘化，引起观众的好奇，阴影中的老杆在一开始似乎就处于一个“可有可无”的状态，暗示了此人地位的低微，为后来被赶出学校作了巧妙的铺垫。相似的构图在后面还有出现，当老杆与学生们商量砍竹子的事情时，陈凯歌用的是大远景，背景为看不清轮廓的大山，只有声音传入耳中，同一场景的大远景在最后老杆教学生唱歌时再次出现，虽然人物并未处在阴影里，但是人却只占了画面中的极小部分，这时人就处于一种被动的状态，导演似乎想通过这样的画面来告诉观众人是渺小而无力的，无论是面对大山还是旧制。为了强调人的从属性，导演几次直接将人物排除的画框之外，只有空镜头的表现！老杆在山上碰到一个放牛娃，处于怜悯之心，他想要教其识字却被漠然以待，此时的老杆并没有被排除在画框之外，而是被前景与后景”吞没”，迷蒙的大山在后，山坡在前，当镜头缓缓往后拉的时候，人便被“吞没”，如此别扭的构图是来表现老杆在落后的山村教育的无力感。
为了表现老杆被教育腐朽的旧制束缚和压制，陈凯歌不仅使用了独特的构图，并且使用了一次剪影拍摄，让老杆甩着两只空袖子舞动，这是意味着他被束缚了手脚，无法按照自己的当时来进行自己的教学工作，这种象征意味就显得明显了许多。
来看下《孩子王》的视觉形象的构成，反复出现的有“窗户、”“石磙车”、“涂鸦”等，窗户和石磙车是为了表现老杆在进行自己的教学工作时被一些“条条框框”所束缚，在沉重的“石磙车”面前，他的力气显得可笑而渺小。老杆临走前，还专门给出了他关上窗户的镜头，这实际上代表的是一种美好的愿望，希望教育制度能够有所创新，不再“束手束脚”。而涂鸦的几次出现则有不同的意义，老杆第一次上课时，黑板上的标示着“这是老杆”的涂鸦与老杆同处画框之中表现了学生们对于新来老师的不屑一顾，或者说是排斥和轻视。有一次老杆念学生的作文，这位学生的作文写得简单而且短小，伴随出现的是同学们的各种涂鸦，这其中还包括柱子上的脚印，这些涂鸦并非是说学生过于贪玩，而是从表面表现了基础教育的缺失，学生们无事可干，只好去画画了。画面语言在任何时候都比语言表现显得有力，曾经有人说过，能够用画面和动作来表现的，就绝对不让人物说话！
在这部影片中，陈凯歌似乎很偏爱长镜头，减少了人为剪辑的痕迹，使影片的真实性和连贯性更加突出，能够让观众身临其境处于一个“第三者”的身份更加亲切地感受片中人物的思想和情绪。而让人物直接正面面对着观众则会产生一种观众与人物面对面交流的错觉，巴赞的电影本体论认为电影是对现实的纪录，那么人们感知电影内的世界是和感知现实生活的世界是一致的，它是与现实最为接近的一种艺术形式，所以这种面对面的方式就更加是观众有一种“即视感”，与片中人物更加亲近，能够产生思想意识上的交流，增加了二者情感上的沟通，进而引起共鸣。
陈凯歌对于老杆被教育制度所束缚的痛苦显然是痛心的，片头片尾同样的大山，同样蜿蜒不绝的山路昭示着现实依然如此，难以改变。而他们急切地想要改变这一切，于是在片尾便出现了烧山的一幕，这一把火烧出的是他们的内心的反抗与呐喊！