这部片子缘起于幸收养了小铃。不少人以为幸是出于同情心、怜悯、慈爱使然，其实这背后还隐藏着日本人的报恩情节。

日本人最怕麻烦别人，欠了情和债，一定要报恩。从天皇的皇恩，到父母的养育之恩，再到平时日常交往中的一些小恩小惠，哪怕小到一颗烟，一杯酒。

从片头阳子想让小铃读悼词，幸觉得不合适，再到山顶上三姊妹对小铃照顾父亲说感谢，背后隐含的是幸觉得因为父亲的离去，家庭的破裂，自己作为子女没能尽到赡养父亲的义务。而这一切，却都被年幼的小玲担了下来，所以觉得她们三姊妹都欠了小铃的，这才有了收养小铃的缘起。这也是一种偿债。

《菊与刀》中讲到：“日本人的伦理有一个基本原则，即男男女女生来就受了父母的大恩大德”，所以“孝成了一项不得不履行的义务，某人的父母哪怕不足取，哪怕破坏他的幸福，他也不能不尽孝。“

也才有了后面幸与小玲在一起做饭时，小铃替拆散别人家庭的妈妈说对不起，而幸却为了谢小铃送了爸爸最后一程说对不起。

幸为什么要选择临终关怀作为自己的职业，还是因为那个“欠”，她欠爸爸一份赡养的情，一份报答养育之恩的情，这是她内心里永远无法弥补的一个缺憾，所以她选择送更多的老人最后一程来偿还，来让自己得一个心安。

网友可能觉得奇怪，为什么爸爸都把孩子们抛弃了，孩子还愧疚自己没能为爸爸养老送终？除了孝的义务，这还要谈到日本人的等级制度，以及天皇、父权为大的文化。

在日本，对上一辈人是绝对尊敬的，尤其是对父亲。和中国传统的三从四德，忠和孝一样。日本的家庭中，女子是要从父、从夫、从兄长的，而且在以前，女子在家庭中地位也比较低，所以在影片中，即使父母对家庭的破裂都有责任，但大笔墨渲染的是对父亲的怀念，从不同子女的回忆碎片中，慢慢勾勒出父亲的温柔、为女儿做好吃的、钓鱼、陪孩子爬山的正面形象。

而对母亲，和阳子，则是截然不同的处理态度。有的只有怨恨，和正面的冲突与顶嘴，幸为什么执着于承担起照顾妹妹们的责任，一定程度上也是想弥补妈妈在这个家庭里的空缺吧。说到这，导演为什么让孩子们住在老屋，也是一个隐喻。

老屋意味着回忆和过去。在幸的心里，那个过去的家庭是残缺的，所以，她才想着去重建，即使给不了妹妹们爸爸，也可以弥补一下妈妈的空缺。而幸的责任感，是整部电影的一抹亮色，女性的独立，是从能承担更多的责任开始的。

不过，听说现在，日本的女性独立了很多，成长到，觉得日本退了休的老头，在家里啥活也不干，是个累赘，想像扔垃圾一样，把老头子们都扔出去，也不知是真是假。

聊完报恩，再说点电影的视听语言。片中，中远景镜头的大量使用，把镰仓各个季节的美拍的很赞。从海边缓缓驶过的火车，到山间的小路，再到冬日的站台，开满樱花的大道，都让人有抑制不住的想去镰仓走一遭的冲动。

叙事上，基本上是属于线性叙事，穿插着几个姊妹们的感情故事，是枝裕和是细节勾画的高手，善于捕捉平凡生活之美，四个姊妹的感情故事，哪个拍的最美？想必大家看到片中多次出现的青梅酒已经有了答案。

最后，看过的好几部是枝裕和的片子，残缺的家庭始终是他关注的焦点，从《比海更深》，到《小偷家族》，再到这部《海街日记》，似乎始终在追问着一个问题 - 残缺的父母之爱，需要补吗？有得补吗？如何补？

也不知缘起于何处？

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忘了另外一个点。关于父亲的懦弱。

片中姊妹们多次说父亲是懦弱的。理解这一点也要讲到日本人义务、情义至上的文化。《菊与刀》中说到，“根据日本人的判断，那些漠视个人幸福并履行自己义务的人才是有力的。”

“当一个人的个人欲望和义务规则发生冲突时，如果他关心的是自己的欲望，那么，他就会被认为是软弱的。”

在片中，父亲的婚外情属于人之常情的欲望，而维系家庭和养育子女是其应当尽的义务与责任，所以父亲的选择，在日本人眼里是懦弱的。