对电影里餐厅里的一幕印象很深,贝拉对自己在餐桌上被呵斥的行为感到迷惑,不合胃口的东西为什么不能直接吐出来,听到无聊的话题为什么不能直接说出来,为什么要假装迎合与赞美。这段让我想到了《泰坦尼克号》里露丝看到餐厅里正襟危坐的小女孩后,坚定改变了自己的选择。道德和教养将人类文明推向了看似更高级更不得了的阶层,掩盖其作为动物本质的兽性和粗俗,但某种意义上也是一种严酷的禁锢和华丽的虚伪,后来的鸡同鸭讲也就显得更加的难堪、戏谑和讽刺。

已经很久没看过这么别具一格的电影了,虽然回顾过往影史,早已有大师开创先河,但拍摄手法和构思还是让人眼前一亮。大量鱼眼和窥视的镜头,搭配着魔性梦幻的配乐,极具童话色彩般的华服布景,不过另一方面,和《龙虾》一样,剧情在形式化的华丽托举下难掩其单薄和偏平,但瑕不掩瑜,看完我并未觉得厌恶或反感,反而有点欣喜。电影和小说一样,拍出来或写出来后,本身和作者的关联已经不大了,反倒和观者自身产生密切的联系,也就是见仁见智的问题。

这片注定是一部充满争议的电影,特别是其中充满了大量的性行为。对于舆论风向异常敏感的当下,甚至比“禁区”还要容易被人诟病。试想如果将片中的女性换成男性作为故事的主导,观众的包容抑或批判意识会不会更强?当年《色,戒》里的王佳芝惹来不少口诛笔伐,最后令很多人费解的行为被视为一种背叛和愚蠢,看似更加巩固男权的地位,却很少有人站在单纯的女性角度为其辩护,这其实也是一种抛开身份更加忠于自我的选择,将性视为女性作为满足男性欲望附属品的象征,本身就是一种狭隘的侮辱和偏见。

回顾剧情走向,全片以篇章的形式展开,很像小时候读的童话绘本,可以看到不断化被动为主动的贝拉,一种被“上帝”换脑后从孩童般的无知到自己成为“上帝”的过程。她开始被呵斥的自慰,被训斥的言语和行径,在妓院接待各种被视为“歪瓜裂枣”的男性,这些在当下文明的道德观里被视为女性最不耻且低贱的范本,成了最容易被观众吐槽和非议的重点,这些戳中不少人“禁区”的反感情节,其实是对人类自视甚高的文明社会最直接的批判和抨击。

相较于贝拉的不管不顾,不断地和各色男性打交道,看似她是“可怜”的一方,但逐渐会发觉男性才是本片最卑微和荒谬的点,特别是花花公子和将军,更像是被身份、名利、情欲和权力左右并支配的傀儡,他们私以为可以毫不费力地主宰和占有,实际上却沦为了被牵绊和操控的一方,成了可怜而可笑的小丑,他们更像是被“文明”改造俘虏后的悲剧产物。反观贝拉,选择权更多地掌握在她自己的手上,她的无知让她不顾一切地冒险提升认知,在以自身作为实验主体中提出质疑,做着离经叛道的各种尝试,一步步走向觉醒和对自我的认识。

很早人类就被训诫,这不许那不能,当然,一方面是要努力进化成为更好的人,免走弯路。但另一方面,减少试错的机会,也会为尽量不出差错的人生徒留一些无趣和遗憾,这或许被很多人视为不切实际并充满理想主义的乌托邦,但回想当年初生牛犊不怕虎的阶段,是否也有过不顾一切想要尝试和追求的念头,但最终受困于普世价值观的束缚而选择放弃。以至于看到最后贝拉勇敢地泼酒夺枪的片段,莫名有种振奋感,就像在宣示:我不为任何人而活,我也不受制于任何人,勇敢地出击和反抗,看重并捍卫自己才是最重要的。

戏里戏外,无论是在很多人看来太过牺牲的石头姐,还是在充满争议的道路上勇往直前的兰斯莫斯,透过这部电影,本就是一次不顾世俗的眼光和想法所做出的大胆尝试。文明社会进程中,人类总下意识并习惯性地把自己塑造成了不起的样子,好比看电影其实也没必要将其看得过于深刻和复杂,很多时候其实导演并没有那层意思,但在看似牛逼的电影的评论区总能看到各种透过华丽的辞藻、独到的见解、个人的立场和高深的理论进行解读和分析的文章。想到了一句话:人类最大的骄傲和苦恼就是爱想太多。

或许是我这人比较肤浅,看完这部电影,我不由自主地抿嘴一笑。生活已经够操蛋了,既然很大程度上我们不能像贝拉一样潇洒、无畏和决绝,那就只能寄希望于在这周而复始的日子里能多点勇气和尝试,多多满足和取悦自己了。


可怜的东西Poor Things(2023)

又名:小可怜

上映日期:2023-09-01(威尼斯电影节) / 2023-12-08(美国)片长:141分钟

主演:艾玛·斯通 威廉·达福 马克·鲁弗洛 拉米·尤素夫 克里斯托 

导演:欧格斯·兰斯莫斯 

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