简单写写。

如果以女性主义的角度考量,这部电影显然有很多问题,但这不代表这部电影不是女性主义的(或者说至少尝试表达女性主义的)。

首先,本片最大的问题不在于备受争议的Belle做妓女的情节。因为这个行为对于没有羞耻观念,想要探索性并赚钱的她来说是符合逻辑的选择。并且在Belle对妓院老板提出质疑,认为女性应该有所选择,而不是任由男性挑选这一情节设置,也可以看出她从来不是对作为妓女的种种被剥削事实视而不见、全盘接受的。对于女演员的身体剥削/male-gaze也并不算成立,因为其对演员神情和动作的捕捉是克制的。相反男性演员的身体暴露程度反而更甚。

其次,这部作品试图呈现与以往普遍的受害者形象不同的女性,一个完全不受父权束缚的,self-sufficient的强大存在,一个德勒兹式的,让欲望自由流动,具有无限becoming潜能的body without organ。除此之外,Belle能够做到性与爱的分离,以纯粹没有羞耻的姿态享受性,这也是女性在不受社会规约影响建构非社会意义女性的subjectivity的尝试。这些本身是很好的立意,是女性题材电影表达的不同维度,是女性形象呈现的不同尝试。但是遭遇了两个削弱其效力的情节设计:

1. Belle成功的历险有赖于导演的“仁慈”,她在整个旅途中并未收到任何实际的威胁和伤害,所有男性(以Duncan为主)对她行为的愤恨并没有转换成更强的恶意,而是停留在束手无策的无奈、具有喜剧效果的自怨自艾。就连在结尾之处硬加入的一点阻碍(或许是为了让观众在此障碍被克服之后心安理得地接受接下来的大团圆结局),即Belle曾经的丈夫,也不过是一个脸谱化的、纯粹恶的代表,并且在短暂的虚张声势之后迅速像Duncan一样以可笑的方式倒下,以Belle潇洒自在的生活画面给予观众一个让人心满意足的结局。哪怕是当妓女时可能染上的性病(这一点甚至被提到了,或许不提大家还能睁一只眼闭一只眼的忘记这种风险的存在)也只是在“之后会去检查”中轻描淡写地过去了。

除此之外,Belle在回到家后等待她的还有极其supporting,无条件尊重和支持她的所有选择和身体自由的父亲(创造者)和丈夫,这些都构成了这部电影大团圆结局的重要促成要素。虽然在此谈亚里士多德所说的什么事件发生需有“必然性”显得过于老旧,但Belle这种极具偶然性的遭遇却让这部电影的女性主义立场变得虚无缥缈缺乏根基。的确,这部电影的背景很大程度上是架空的、是不符合现实逻辑的,但这样近乎奇幻的设定只是提供了一个舞台、一个思想表达的外壳,是为了通过设置what if的情境来探讨我们所立足的世界、社会中的种种可能性,其根本还是回归到对人、对女性现实处境的关怀。Belle呈现的这种强大无疑是理想的,但她的经历多大程度上是对于现实中女性可行的(不是说换脑这些科幻的部分,而是她遭遇的人和事),多大程度上是过于理想化的(无限包容的家庭、懦弱无能的情夫等等),是否是让女性观众在精神上爽一下产生虚幻的强大感,然后丝毫无法动摇她们所处的现实和她们对社会的观念?

2. 这部电影有相当明显的圣经隐喻,随之而来的还有挥之不去的父权结构。Belle称其创造者为God,God将她安置在一个精心设计的保护性囚笼里,一个属于她的伊甸园,并给她安排了一个合适的配偶,上帝的助手亚当。直到有一天夏娃吃下了禁果(Belle用苹果发现了自慰的方法),开启了反叛上帝的道路(在此Duncan也可以算是那条蛇)。导演的思路似乎不是在认识到父权制社会结构对女性的系统性压迫之后决意与之决裂(夏娃反叛上帝、离开亚当),而是以一种乌托邦幻想式的篡改,在不动摇上帝的存在和亚当夏娃的伴侣关系的基础上,捏造了一个更仁慈的上帝,一个支持夏娃偷吃禁果的亚当。仿佛在说,父权制的确有问题,可是你不是不需要父亲和丈夫,你只是需要一个更好的父亲和丈夫。除此之外,Max对Belle的爱始于她的婴儿时期,始于她的外表和无知的头脑,这样的爱是可笑无力的,是男性对于动物般天真、无知、纯洁、易于控制的女性那种自古有之又病态至极的喜好,与全片似乎努力呈现的女性主义观念(女性努力成为一个自足的知识女性)格格不入。如果说最后Belle反叛了这段婚姻,或许还能些许否定这样一种传统且畸形的女性观念,但她还是回到了上帝为她打造的伊甸园和为她钦点的丈夫身边。

似乎男性导演在处理女性主义题材时总是忍不住要安排至少一个道德完善、尊重理解女性的男角色(例如末路狂花里的男警察),虽然能够理解他们作为男性想要在表达对女性处境的关怀时迫切的想要证明not all men are hopeless。只不过这种证明对比女性的实际处境总是显得理想得有些可笑。

还有一些不那么重要,与女性主义关系不那么大的问题。例如Belle从以杀生为乐、以欲望为先的动物状态到对人性充满希望和怜悯的社会化的人的转变是突然的,导演似乎同时想要呈现兽性和善的本性在未社会化的人身上同样都是innate的,但两者的并存是自相矛盾的。电影中与Harry、Martha的对话中关于理性/智慧对女性的价值、对人性的悲观和乐观的探讨浅尝辄止,对于型塑主角观念、促成其转变的意义并不清晰。这部电影当然不仅仅是关于女性主义,女性也不是Belle唯一重要的身份,这也就导致多重身份、多重主题表达在同一部电影里抢占分量。女性主义的问题本来就复杂又众说纷纭,没有一种呈现方式会是完美的,但我至少希望除了用心的音乐美术之外,在情节设计上也能想得再清楚点再拍,不要在新奇突破性的外壳之下塞一些陈旧的主张。


可怜的东西Poor Things(2023)

又名:小可怜

上映日期:2023-09-01(威尼斯电影节) / 2023-12-08(美国)片长:141分钟

主演:艾玛·斯通 威廉·达福 马克·鲁弗洛 拉米·尤素夫 克里斯托 

导演:欧格斯·兰斯莫斯 

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