去年读了《献给阿尔吉侬的花束》，觉得贝拉很像性别对调了的查理，随便起个名字。

贝拉，通过科学合成，就像是弗兰肯斯坦的孙女，他家的怪物第三代。在二代怪物的圈养下，对外界充满好奇，心智与身体逐渐匹配后开始向往世界。

她的探索从私奔和性爱开始，人类在孩童时期没有性别之分，贝拉的小脑袋单纯的从生物角度，而不是从一个被文化、习俗包裹完整的社会学女性角度——体会到了大身体的性快感之后，就像孩子爱吃糖一样所求个没完，很可惜这段被很多人解读为炼铜。

和男友的新鲜感褪却后，旅行之中她遇到了没有性需求的奶奶和愤世嫉俗的哈利（个人感觉也许是个阉人，他是少有的几个没有和贝拉发生肉体关系的男性），总之是被移除了性需求的人，从他们那里，贝拉学会看书，学会认清阶层并对底层产生了怜悯。男友在这里代表了性欲、世俗、金钱那些上流社会所在乎的花哨玩意儿，此时贝拉已摆脱了他的控制，最终甩了他，而那个男人被抛弃后一直称她为魔鬼，一如《第二性》里所言：“男人代表了正向者与中性者，也就是说，他是雄性，又代表了人，而女人只是负面者，也就是雌性。每当她表现得像个完整的人时，旁人便会说她像是男人。”男友起初只把贝拉当成女人，用普世的套路来对待她，却被她没有性别概念的行为所拿捏。有趣的是分手前，贝拉在有钱的情况下卖身挣钱，观察男友的反应，和自己的创造者（God）一样，二代怪物的实验品也开始做实验了。（作为一个INTP这里狠狠戳到我，我也常把身边的男性们称为样品并给他们编号LOL）

一个女性想在男性制定规则的社会中存活，最便捷的工作就是张开双腿。贝拉的下一段旅程便是用这具女性的身体在男权社会上谋生，“激情弹跳”从一种令人愉悦的运动变成了交易，便带上了攻击性。这段受到很多人诟病，认为对演员本身是一种侵犯。想起张彩铃有一个关于穿衣焦虑的视频，虽然大家嘴上都说穿衣解放，但是真正看到奇装异服的人还是会指指点点，自己也不敢穿。就像现在大家虽然没有那么谈性色变了，但是在大性大爱面前，还是会漏出鄙夷的神色，还是会为女演员捏一把汗，因为在这件事上女性始终是受害者的想法还是根植人心。我愿意相信演员是在充分信任、私密和理解的基础上拍摄这些场景的，我也愿意相信有了演员的“牺牲”能让大家正视并摆脱这些由来已久的羞耻感。有趣的是在《献给阿尔吉侬的花束》里，查理也是通过与不同女性的爱情和性爱而得到人性上的觉醒的，但那段让我看到了许多对女性的不尊重，所以我并不太喜欢那部9分小说。

贝拉工作后遇到了康米主义的人，又在前男友的阴谋下找到了前夫，在得知自己从前的死因后，她回到父亲身边，励志继承他的衣钵做一个医生。对于康米主义的同事和前夫描写不够深入，平淡无奇，但是结尾处贝拉的幸福生活里还有那位同事。从前俗话说中年男人的三大喜事升官发财死老婆，现在也不妨列出女人三大喜事：远离男人、有家有业、康米主义！就像Rick Sanchez老人早就说的那：专注科学，提升自己。

总之，贝拉是一场实验，一个纯粹的、未被侵染的、儿童的灵魂依附着大人的身体直接跳进社会，如果说普通人的成长过程是温水煮青蛙，那么贝拉就是一只直接跳进沸水的青蛙。其实，我们都是造物者的样品。