现在回想起来这部电影我会感觉作者是借着女性主义这个大热的话题类似以蹭热度的形式来表达自己的哲学思想，对世界的看法，我感受到的这部片子，导演的看法是悲观的，有点类似剧中黑人先生的想法，他意识到问题，但无法改变，只是默默看着这一切 ，我所以理解的他认为无论是资本主义还是社会主义都是人们构思的关于社会如何变得更好的手段，女性主义与其类似，结尾类似于在表达导演的疑惑和忧思，这些手段的最终回归到人性，其实质上是一样的，导演认为女性主义不过是另一种形式的压迫，并且将女性主义与社会主义作为类比来讽刺，无论是导演对女性主义的理解还是对社会主义的理解，都带有自己的主观推测和刻板印象（虽然我的这段话也是对作者的推测，但我试图说清楚我的想法，不一定正确，可以理解也可以反驳），举几个例子我觉得前后有些冲突的地方，女主从小就会用刀扎尸体人眼睛，拍死青蛙，看见船员杀死海鸥无动于衷，然后她经历了看见死去的婴儿和贫穷的人，感到共情了哭得非常伤心，然后转头把军官的脑袋和羊脑交换以此报复，一个对小孩对穷人有如此同理心的人，如此不赞成god换脑的人又为何会把自己的丈夫和羊脑交换；贝拉的黑人女性朋友是社会主义者，对她的描写很少，但最后的结局导演让贝拉和她一起看着被交换羊脑的军官吃草，“享受”着花园下午茶，剧终。。。军官的眼神看着你，你陷入深深的思考，至此导演的目的已达成，你很难不被带入，并且感到恐惧，甚至开始赞同导演，认为女性主义是恐怖的，不过是下一个父权主义罢了（甚至可能连带着女主的朋友所代表的符号一起进行反思）

我举这些例子是想表达

我觉得男性创作者对女性的理解是片面的，（或者说女性角色在电影里只是一个符号，一个表达自己思想的工具，并不在意其真实性，就像三体的程心，就像贝拉，或者蝴蝶夫人，而现实生活中的人又反过来受到影视作品的影响，由此这种被虚构出来的女性刻板印象成为大众心中以为的现实中的刻板印象，可以说是男性想象中的女性影响了大众想象中的女性从而影响了现实中真正的女性对自己的想象，评价，行为约束以及自己在群众中的标准；而女性作者的表达通常会成为女性的狂欢，而不是被正常的审视，像男性创作者那样被正常的审视，被大众所接受我说这段话想要表达的意思是：）我觉得女性主义倡导的是自由而从不是压迫任何一方，这点确实和社会主义很像，导演不相信世界上会没有阶级，自由平等的状态，（可能他怀揣希望但不敢相信）但我相信；并且导演是以资本主义的惯性思维去思考去猜测社会主义，就像以男性的视角去思考去猜测女性一样的不准确不贴切，如果说之前贝拉对生命的漠视来自家庭教育，在进行探索经历之后，遇见黑人男士之后，看见贫穷，死婴，压迫同情大哭之后，认识社会主义的朋友之后，我觉得更合乎逻辑的是她不会以同样的方式对待军官丈夫，女性主义不是要以其人之道还治其人之身的思想，而是自创其道的方式，虽然所有的主义和概念都会产生理解上的误差，确实也会产生新的问题，但这里我想要表达我所理解的女性主义不是要压迫谁而是倡导平等，当一个概念出现了很多问题使大部分人痛苦的时候就产生了新的概念，女性主义就是产生于此，而产生于此的新的这种概念必然区别于曾经的概念（暂且称为父权主义），否则就是父权主义的延续，所以关于结尾，导演是在描述女性主义不过是父权主义的延续，对于这个概念我是非常不认同的；同时导演将贝拉的社会主义黑人朋友和贝拉放在一起进行类比，就是在夹带私货的借女性主义表达他个人的观点，讽刺女性主义不过是父权主义的延续，社会主义是资本主义的延续，看过马克思的人都知道这是非常荒唐的

父权主义对女性主义的无法理解就像资本主义对社会主义的无法理解一样，永远不会相信世界上存在没有阶级，自由的平等的社会，他们连这样想也不敢，脑袋里只有迫害，侵犯和占有，就像有的国家永远不会理解和平共处五项原则是什么一样

贝拉的反击是臆想出来，这个行为是为剧情服务的，为了表达作者的观点而产生的，所以我评价这不是一部真正的女性主义电影，而是蹭热度夹带私货的作品

最后的反思：我的这种感觉被冒犯是否和男性看女性电影感觉被冒犯是类似的，真实的情况是否真的是如作者所想的那样，下位者一旦上位这种占据道德制高点的优势消失之后，是否会变成另一个压迫下位者的上位者，只是名字，所举的旗号变了，在不带入任何一方的情况下导演描述的担忧确实是一种可能性，就像黑人男性所说，一旦你下去他们会抢劫，强奸杀死你，就像他们来这也是一样；这种担忧是可以理解的，但下位者和上位者这个概念是父权主义中才存在的概念，女性主义里是没有的，女性主义正是试图消解这些概念

所有的理解有受到【陈小姐完整拉片《可怜的东西》】的启发，但关于结局有部分观点不同，欢迎大家一起去看或者交流

bye