隐入尘烟，首先我好奇的是这部电影是凭借什么走入大众视线，两个被边缘化的人物被自己的亲人各自抛弃流放，互相取暖，到底是什么打动了冷漠的都市观影者。让我印象深刻的是驴子与老四，贵英的沉默，冷色调夜晚暖黄色的手电筒。两人近乎无法让人理解的善良以及远离城市慢慢消逝而不被人意识的农民形象的再现。我们似乎意识不到我们与赖以生存的粮食直接的连接，不管是庄稼本身还是种庄稼的人。乡亲的嘲笑似乎是看客心理，这似乎有对应到了最近看的课程说道鲁迅对看客的深恶痛绝，这成为他弃医从文的理由之一。城市人对于这部影片极端的真与不真其实代表的是两种人群：具有乡村记忆尤其是西北乡村的城市奋斗者，他们多数有小时候的乡村经历，在融入城市中这部电影唤醒了与城市极为不同的乡村记忆；还有一群人，可能两三代人都是城市定居者，从小接受城市法则，完全无法产生共鸣，用一种无法向下凝视的高位姿态看待这件事。我觉得无法理解也正常，但我只是觉得可悲，为这些城市定居者可悲，这是一个难得的把乡村生活放在大荧幕且被重视的机会，使我们拓宽格局的绝佳机会，只要我们多一点点对之前生活的怀疑和对乡村生活的好奇，都不会自大的说出“不真实”这种话，只感觉井底之蛙。我们要反思为什么有很多人说他真实，他们的对于这样生活的信任和认可来自哪里，这些都是值得追溯的事情。鲁迅说历史是没有年代的，同样，环境也没有年代的，人并不会因为生活在城市中就先进，也不会因为住在农村就落后，先进和落后的始终是环境中人的选择。

影片中出现了很多重复的事物实现情绪的递进，按照出现的延续性有，从头到尾出现驴子，粮食生产的整个过程，田地旁边的小屋子和树，三次搬家的三次囍字，罐头瓶装的水以及小事件中宝马车的变化，燕子筑巢，房子推倒。整个影片在悲剧中戛然而止，前期节奏缓慢平和，后期戏剧冲突就越有张力，我们跟着他们经历了一生，积累中的从无到有和顷刻坍塌的从有到无，这种巨大的反差让人欲哭无泪，痛到无法反应，后劲十足，我们要消化的是令我们震慑如此深得两个人的命运，他让我们接受这个故事成为悲剧的合理性，他们分明那么美好，这么好的人为什么是这样的结局，但这是否有是水至清则无鱼的体现，一种品质的极端表现会招致他人人性恶意的贪婪利用最终变为理所当然，可悲 可悲