看到人类的第一颗原子弹爆炸时，感觉好美，其次是感觉到伟大，或许美的事物不一定伟大，但伟大一定同时伴随美的产生。

诺兰没有那么惨忍地放出受了两颗原子弹爆炸后的日本人民如何，但广岛长崎的痛苦让日本人发问，平民何辜？世界没考虑过日本，那核废水排海日本也不用考虑世界。进而问，那南京的平民又何辜？顺着每一个发问溯源，却难以找到那个确凿的初始的恶，以及凶手。

奥本海默是以知识分子的好奇和求真审慎每一种思想，但科学真的没有国籍吗？发表正确且正义言辞的你，可能同时，也是叛国的你。但起码“审判”的程序正义还在——只要你技术高明，不至于沦为被指鹿为马。

我惊叹于在这个星球上，是怎样一群具有智慧的人类在带着我们前行，而我们只用享受技术带来的便利，同时全社会去分担双刃剑的另一刃。

迄今为止，人类已经进行了2000多次核试验，有超过22000枚核武器分布在世界的各个角落，我们对拥核的恐惧或许不如70年前的人，少一个发疯的政客有益于整个地球。人工智能或许是当今人类头上新的“达摩克利斯之剑”。

诺兰所说，他认为科学仍然是人类创造的最高哲学。不同于宗教、政治信条，科学总是在追求自我证伪，也就相当于不断地在自我提升，修正定律，持续完善其描述世界的方式。

不是每一个人都有能力与科学为伴，但「科学地」看待世界与自己的生命，已经是我们能做的最好的事情了。