更新时间:2018-03-24

水形物语:一丝不挂的李敖，穿小黑裙的水形物语

李敖三月去世。
三月开始，从纪梵希、霍金到李嘉诚，有人说，时代已经落幕了三次。或许，李敖是第四次了？！
在李敖《传统下的独白》里，有这样一篇文章——《由一丝不挂说起》。他谈好莱坞的性感女星梦露，给了一个摄影记者专利权，拍几乎全裸的镜头，
“我要全世界来看我的肉体”，

梦露“赤身裸体的热望”，对大直男李敖，产生很大冲击。
对比西方对肉体的欣赏和礼赞，中国人将人的肉体看作变态、可耻。但是，即便中国人性观念，远落后于西方产物，但还是挡不住现代文明的进程：
“从肉体开放到缩短裙子，从缩短裙子到穿上丝袜子，再从而百尺竿头更进一步的穿上尼龙袜子，这是何等现代化的样子！又怎么使老顽固们没有法子！”
老头在文章中，对中国人（女人）这几十年该脱的脱，该露的露，击节称快，由衷地赞赏，这是个伟大的时代。
食色性也，知行合一，除了正视肉体，李敖自己，无所顾忌地践行这一逻辑。据说，老头子生前一大嗜好是看日本成人动作片，最欣赏的女优，是小泽圆。
李敖好色，好出了名。66岁生日时，他在电视综艺节目上和观众一起庆生，节目组投其所好，安排了一名一丝不挂的裸女出场（此处应该马赛克），并为李敖献上了一个硕大的“男X蛋糕”。放荡不羁的李敖，一生也毫不掩饰在性事上的风流快活。担任“立委”时期的李敖，为反对军购案，在质询台上公开秀出三点全露裸照，全场傻眼。
《传统下的独白》2000年在大陆出版，已经过去了18年。

前几天，奥斯卡金像奖最佳影片，墨西哥人陀螺的《水形物语》在中国上演了。亚马逊神话、跨物种畸恋、延续《潘神的迷宫》的暗黑画风，这些点，热度都不大，反而是女主的裸体镜头，被迫穿上小黑裙这件事，引起负相的话题。
这也不是第一次发生。回想之前《银翼杀手2049》的截图，可见有关部门的套路，亦或者是片方无奈举措，要么PS截图，不能截，就穿裙子？？

身体和性，本来就代表人类的繁殖和生命力。不能裸露身体，不知美为何物，是不是对观众审美强奸。眼前一抹黑，删减镜头和画面内容，这个行为本身，简直就是一场荒凉的讽刺。
不止是小黑裙，被删减的还有女主自慰的一段戏。
《水形物语》一开场，导演用很美的方式，叙述女主自慰。电影独白称，女主为“公主”。公主起床，第一件事是洗澡，煮白水蛋做早餐。和早餐一样的每日必修，是在水里的浸泡，让自己有小小满足。伴随白水烧到沸点，女主在浴缸轻微抽搐。

女主天生残疾，是一个清洁工。她会爱上两栖人，是因为在他面前，自己是完整的。追求更多的爱和生命愉悦的渴望，在女主身上非常清晰。这些场景，是导演通过小小的身体和性的情节，来刻画爱情的关键。生命愉悦，是天赋人权。
电影镜头越是遮遮掩掩、私密处理，越不能让人健康、自然的看待身体和性。电影镜头也直接（被强行）表达了我们的审美观，对肉体越是敏感，它在我们文化中，蕴含的意味就越是羞耻。
由“删减”这个行为推想回去，它的初衷，表明了我们怎么定义身体（尤其是女人的身体），身体和性是污秽、引人犯罪、侮辱人，还是大方、自然、健康的。“删减”，也表明行为当事人的恐惧，这恐怕与分级无关，否则君试看二十年前的大铁船。

中国社会的道德，一向表面包得严实，然而，背后滋生的大胆和崩坏，却未见得少（再如前段流行，不知真假的小视频）。电影院的老少观众，又可以在《战狼2》《芳华》和《红海行动》里欣赏血肉横飞，残肢断臂，脑浆溅洒等生理不适的镜头，令人想起……我们从小戴着烈士鲜血染成的红领巾（OM了个G，对小孩来说，这已经十分血腥）。
结果，我们不能在大银幕上看见身体，与此同时，绝大部分人一生不会经历战争机器对肉体的打击毁灭。更何况，从《银翼杀手》到《水形物语》，它们本是严肃到不能再严肃的电影。
李敖喷传统，喷假道学，大大方方的讲女人，讲肉体，讲军中乐园，还有性工作者。此地不敢，也不行。他的反传统和狂放不羁，曾经启蒙了一代年轻人。对于他的评判，在这个半死不活，看个电影都看不好、看不完整的年头，社会各界显然是褒贬不一。
anyway，属于李敖的时代，可能二十年前就消失了。或者说，李敖告别的这个时代，依然在变坏。