更新时间:2018-11-16

黄土地:电影《黄土地》影像中的象征意义

象征属于结构主义符号学的范畴，是电影艺术始终离不开的一个话题，被大量地运用在电影实践中。就大多电影来说，导演都或多或少地使用着象征。它更有助于传递一种观念，一些象征同时可以起到烘托情绪的作用。象征虽然重要，但在使用中是需要注意把握力度的，一些太刻意的象征往往会使观众产生反感情绪，例如贾樟柯使用的一些象征，他在《山河故人》中利用平板电脑来直接体现时代的变化。同样的例子还有很多，贾樟柯使用象征的刻意性已经成为许多影评人的共识。象征在很好地融入环境中时往往才会显得没那么刻意，例如《米花之味》中一个旅游地的溶洞出现了一个易拉罐，这是一种现实的表现，原生环境已被人类逐渐破坏，那么这样的象征是极为隐蔽的。象征作为一种解构主义的体现，其实有时并非导演有意使用，而只是真实地表现了环境，甚至并没有注意到那一要素，可以说它们是观众赋予的。当然导演也是观众，他在创作中不免会考虑到象征的因素，这也是为了提到电影的可看性和艺术性。《黄土地》作为一部1984年的影片，具有很强烈的制片厂电影的风格。它不仅在人物的设定上利用了象征，而且在其摄影中也体现着强烈的象征色彩。
任何电影风格都需要服务于主题，《黄土地》立足于陕北高原独特的生命力，展开了对这片土地上人事物的讨论。一望无际的陕北高原虽满是黄土，土地的贫瘠对人民的生存造成了很大困难。但几千年来，陕北人民始终生活在这片土地上，他们不仅没有被环境所打倒，反而创造了无数的物质财富和精神财富，有粟米，红枣等优良作物，也有陕北民歌，剪纸等民族艺术，这些财产至今被人们称道。不得不说，陕北人民是极其具有生命力的，他们诚实诚恳地在这片土地上创立自己的家园。我们无从给陕北人民对陕北的态度下定义，但需持有一份敬意。相信陈凯歌导演正是怀着这种敬意去发掘这片土地的力量的。不难发现《黄土地》在摄影上是极力突出环境的，许多的镜头都是远景，全景，人物甚至只有很小的一部分，一种压迫感摄人心魄。下面我将从影像色彩及明暗度、摄影构图、景别使用三个角度来分析《黄土地》的象征意义。
就影像色彩和明暗度而言，整部《黄土地》自然脱不了“黄”这一颜色，大量表现黄土、黄河的镜头共同营造了整部电影的色彩基调。在“黄”颜色的基础上，红色、灰色、蓝色等大量地使用在人物身上，“蓝色”代表了解放军，是一种代表权利的颜色。“红色”被使用在新娘子、腰带上，它是一种陕北的象征，值得一提的是翠巧，她穿的衣服始终是红色。“红色”这里代表了一种解放性的思想，是一种“烈”的外现，翠巧虽受着封建思想的压迫，但她特别具有解放意识，敢于反抗，请求顾军带他走出陕北。至于灰色便是一种贫困，劳作人民的象征，是水到渠成的使用。在明暗度上，整部影片是以暗色调为主的，有不少的镜头都是傍晚或晚上。陈凯歌把翠巧家的色彩设置得十分晦暗，形成了一个封闭空间。不少镜头我们甚至都看不清楚人物的表情。这绝不只是影片年代久远的缘故，一定包含着导演的有意。这种暗色调会营造出一种压迫、质朴……的气息。
在摄影构图上，除去全部是黄土黄河的镜头，其余镜头黄土往往会占据整幅图像的大半部分。其中一些镜头甚至把人物“压”在最底端或最顶端，人物一部分被截掉的现象也时有发生，甚至是头部。摄影构图中还会呈现出很多线条，即黄土高坡的线条，千沟万壑的图像传递在我们眼中，这是一种曲线的存在。斜线也是被利用在其中的，一些构图中单单呈现了一条黄土高坡，这种情况下人物往往是向上运动的，逐渐受到天空和土地的挤压。转到景别的利用上，为了表现黄土高原这一地理信息，大量使用了远景等大景别。在这一基础上，特写镜头也被频繁使用在那些具有陕北特征的事物上，如花轿、婚鞋、灰帽子……它同样被使用在人物上，表现出陕北人民所经历的沧桑，如婚宴上一个唱民歌的农民及翠巧爹的面部特写。结尾附近的唱民歌是特别震撼人心的一串镜头，是张艺谋通过手持摄影进入跳舞人群才得以拍出来的，表现出了强烈的动感，其中就有对人物面部的大特写。粗糙质朴的面孔将陕北人民的风情表现得淋漓尽致。
陈凯歌导演最大程度地利用了种种具有陕北特征的事物，这些事物在导演的刻画下具有了鲜活的象征意义，从而传递给观众一种“黄土高坡”的质感和深刻的思想内容。