更新时间:2012-11-23

深海长眠:关于安乐死----生存的权利义务

写于2011年4月9日

前几天看了《出海》，对拉蒙的一句话深有感触，他说生存是一种权利，而绝不是一种义务。才突然觉得其实我们大都把生存当做义务了，压力作为加法，所以才会越来越累。然后安乐死是拉蒙想行使的权利，我们的法律不允许，或者说没有一条法律说过人们想死算不算做一种权利，突然觉得这话题很沉重，想想我们到底为什么而活。想要赚钱，想要名利，房子，车子，可是如果一切一切我们都拥有了，再问你，你想要什么，你会答什么？

哲学课上老师问我们，你们觉得宗教信仰的起源和以后的发展是什么。大家有很多看法，可正如老师的看法一样，信仰是某种意义上的缺失，是一种心灵的慰藉。就像人们向上帝忏悔，向佛祖祈求幸运，如果我们能达到一种社会，人们心里无限富足，无比强大，人们可能会不再需要这些宗教，但是宗教也绝对不会消失，即使不被需要，也会变成文化长存。

弟子问孔子，老师关于死您怎么看，孔子说生还没有弄明白，为什么要问死呢。孔圣人也只是转移了这个话题，避而不答，又或许孔子已经参悟透却不愿告诉弟子这么沉重的话题，要告诉他们活着没什么意义吗，还是即使有追求也难以达到内心的富足。那么，死到底是不是人的权利，人们说自杀的人会下地狱，人们总说自杀的人太懦弱，可是有死的勇气的人又怎么会懦弱呢，也许他们只是看透，人生纵是这样，生活纵是这样，看似瞬息万变实则一成不变。就像电影《出海》中的拉蒙，他或许有追求，他想飞，他想和茱莉亚在一起，可是他却说的那么明白我希望我们一起死。他说生存不是一种义务，可选择安乐死的他却一定是个责任感极强的人，或许家人的悲悯照顾让他内疚，或许他厌恶自己不能为家庭社会做出贡献；他更加不虚伪，不为了活下来而出卖灵魂。可是，在他的眼中，或许生活是美好的，可他却无法凭借着昙花一现的美好去完成漫漫一生。可是最后，法律也没有同意他的安乐死，人们总是觉得自己这样做是救了他，人们总以为他一定会找到生活的目标，幸福的继续生活，可是，拉蒙想的更多，他已经都想过了，或许让他结束自己的生命才是不对他的继续折磨。最后他在朋友的帮助下服下了含有氰化物的水，这样的自杀也算是他的安乐死。

我仍然愿意相信，即使死是一种权利，寻死的人也是希望有美满的生活的，可是，若他发现这种美满只能是白日做梦，可能永远都不能实现，这些美满的念头便成为了死的导火索。这种想法永远都是矛盾的，一个人一边对所有的生活失去兴趣，死亡对他而言变成了美好；另一方面，即使是寻求死亡的人，也在心里深深的期待着真正的理解和美好的生活，只是他们太过绝望，认为自己无法拥有。是不是有这样的行尸走肉，他们不想死，却觉得生活真的没什么意思，不公平的待遇，得不到的念头，所有的美好只能在梦中，再怎么样的积极，再怎么样的奋斗，再怎么样的表现自己的优秀，也无人问津。人类，毕竟是群居动物，就算内心再强大，也不能独自一人去面对冷漠的世界。那么，当那些人真正选择去执行死的动作，完成生命的句号的时候，他们感不感觉到孤单，又或者相反的，是永远的美好，内心的宁静和永远的富足。而我，似乎也永远无法讲清，生存到底是权利还是义务。在有些时候，是权利，在另一些时候，又或许是义务。