鉴于一些原因我选择了先看电影版的《故园风雨后》我不知道这是否是一个正确的选择，但至少它让我对之后我要去补的电视剧版的期待值提高了许多。

“如果你现在问我我是谁，我能给出的唯一确定答案只有我的名字，查尔斯莱德。至于其他的，我的爱与恨，抑或是我最深处的渴望，我再也无法分辨这些感情到底是我自己的，还是从我曾极力想成为的人身上偷来的。”

“可仔细一想，有一种感情始终属于我。与那些借来的和间接获得的情感不同，它纯粹得如同我仍在逃避的信仰。”

“愧疚”

刚开始我以为这会是一个和《赎罪》有着异曲同工之妙的故事，由于最近对麦克尤恩的好感导致我对这个电影抱有了较高的期待。我以为他讲述的故事会以Charles心中的庄园在战前和战后的对比为重点讲述信仰缺失对于现代人造成的危机，但是电影版在这一点上的体现相当拙劣。错误的将重点放在了宗教对人的摧残上（这点也并没有表现了很好，我不认为Sebastian的结局是悲惨的，至少比起Julia他至少得到了自由，虽然他的肉体无疑被摧残的彻底）以及导演在前期暗示天主教在本影片的重要地位时所用的手法真的十分幼稚，感觉是那种大学生参加电影展拍摄的短片会用到的手法。

这里所展现出的牛津还是很美好的，Charles和Sebastian的校园生活以及在那时所用的电影色调美好得让人晕眩。这种感觉同样出现在brideshead第一次露面的时候，我似乎感受到了和Charles一样对这里流露出的无线向往。其中我最喜欢的就是Sebastian笑着对Charles说我要在这里埋下一罐金子这样等我又老又可怜的时候我可以借此重游旧地。这不像是一个住在宏伟庄园里的贵族子弟会说的话，虽然在后半段也借Julia的丈夫之口透漏出了其实这一家人的经济状况并不景气，但我还是觉得这一段的高超之处在于它对与Sebastian的刻画，他从来不对自己的命运抱有乐观“我是罪人，是神讨厌的孩子。而你，Julia，你才不是一个异教徒。”顺便提一嘴，Whishaw哭起来真的特别好看，，，

以及虽然我不是很想评价，但是确实也占了很重要一部分的Charles和Julia的感情线，我说作者技巧拙劣的点也在于他对此的刻画上。在剧情里隐埋了最久的关于“为什么Charles不能为了娶Julia改信天主教”和“你仅仅用两张画就买下了我，我还以为会是三张”都没有起到很好的，重要线索的作用，浅显得一露出苗头就被察觉甚至熟知，直接把整个故事的上限拉低了很多。

越看到后面我越无法理解Charles，当他对着病重的Sebastian的父亲说“这不是你的错，是她把自己的儿子逼入了绝境”我真的无法理解Charles，他究竟是怎么做到如此平静的说出这样的话的？诚然，母亲带来的精神压力是Sebastian肩头的一块巨石，但他究竟是怀揣着怎样的一种心情，才能忽视掉自己才是真正刺穿Sebastian心脏的利剑这一事实的？你能说出“我已经看到上帝摧毁了Sebastian，我不能再让这样的事情发生在你的女儿这种话”真的是十分令人发笑。但至少Charles这个形象也树立了经典的现代人侧面：伪善，愚蠢，永远得不到满足。

“我不明白信教有任何意义，人就是出生 活着 然后死去。”

“现在是我们的时代了，你看着吧。旧的方式，所有的这一切都会消逝。只要我们没被枪杀，未来就是我们。”

Hooper在临近结尾说的这一段话正是一种，新生的象征。从Charles作为一个像异类一样的无神论者略有拘谨的回答夫人的话，到下属满怀希望的告诉长官属于自己的未来即将到来，这正是宗教的世界被“祛魅”之后所发生转变的具象体现。宗教的破除自然伴随着理性光明的到来，却也意味着人们失去了一个共同的真相，人们杀死了神，并未次沾沾自喜，殊不知与此相伴的现代人的精神危机正愈演愈烈。