《色戒》观后感

杀一个人有多困难？并不是一刀就死！杀一个人如此困难，侵略者是如何做到杀人如麻的？尤其是日本人，这让多少国人都有着报仇雪恨之心！

男人，事业无论到何地步，都几乎超越不过兽性。易先生问，你一直都很小心，从来没问过我。说明易先生知道或者大概知道对方是有嫌疑的。只是易先生认为安全性在他的掌握之中，在他的掌握之中，他可以将计就计，享受他认为属于他自己的猎物，男人在明知危险的境地，却仍然铤而走险，冒着生命危险去涉足原始兽性，这就是人性。

近高潮时，王佳芝看了看墙壁上挂着的枪，易先生发现了他看到了什么。这段表达了王佳芝的终极任务是杀掉易先生，而易先生知道王佳芝终要杀掉他。但是性爱依旧进行到底，这是什么原因？这里面印证了我上一段的表述，就是男人为了性爱可以铤而走险，在他对安全性大致能够掌握的前提下。而王佳芝是按照命令行事的，如果是让王佳芝亲手杀掉易先生，我想是更容易成功和早就完成或失败的。但是这个杀人任务没有给王佳芝，而王佳芝在这个过程中搜集更多的情报才是主要任务，上级并没有让易先生这时候就死。这也是易先生认为自己安全的原因之一，而易先生也透露一些无关紧要的情报给王佳芝。
梁朝伟和汤唯扮演的这一来二去的“对手”通过肉体的接触竟然碰撞出了“爱情”的火花，这火花的精神层面主要在王佳芝心里生长，火花的肉体部分主要在易先生心里生长。总之，影片之所以在肉体上做如此多的文章，我想是要表达人类的这一兽性机制的，并且这一机制的设定给男女带来的改变是不同的，这是原始意义上的“真理”部分。

王佳芝在向上级汇报的时候表明，只有自己如奴隶般屈服了，心里对于那事儿用心了、真心了，才会做的真实，这就是假作真时真亦假，无为有处有还无，这对于靠身体去获取对方信任的情报人员是极为残酷的折磨，还不如严刑拷打来的痛快与英雄主义。

在社会的非常时代，多少英雄以各种各样的方式为国家和时代做着不同规格的献祭，而王佳芝们也是这英雄主义的一份子，只是却很难得到民族和人民的理解与尊重。尤其能够活到人生后期的那些人，被何以残忍的方式对待，这便是当下选择，无悔于青春，在先辈们的信念里烈火燃烧了。

王佳芝在日本人酒馆给易先生唱了一首歌，把易先生给唱哭了。唱歌时，王佳芝的内心活动值得探究，有爱亦有恨，有家国也有个人命运，千丝万缕在女人的心间。相比于罪恶的日本人，王佳芝可能最恨的不是眼前这个大汉奸，而是日本人，痛恨和蔑视日本的军人，日本的文化，乃至日本的女人。在这样一个日本人的酒馆里，两个关系对立又复杂的中国人之间，可能再次碰撞出肉体之外的火花，虽然这本就是可悲的东西，但也是拥有可能的希望的，虽然可能的希望也是绝望，但是民族的、骨子里的东西，挖一挖，有一些许的残留，这种残留的部分，是大家忽略而创作者想去表达的部分，尽管在汉奸那里好像无足重轻，但在更多的方面非常重要。

女人的入情最后葬送了自己和同伴，也断送了任务。男人的入情只是一次或几次之后的无情甩包。这是以战争为背景，却最为弱化战争罪恶的片子，主要描述男女之事的一部电影，恐怕人类也只是男女之事，而没有第三个人的事情。原著是张爱玲的，女主的故事基本有作者本人的真实经历。从作者的文学角度，暂且的抛开罪恶的战争，而从人性的角度，去深入思考人，人的境遇，人的情感，人的本质，人的结局。

再反思一下影片以及观看影片的我们，如果我们生在那个时代，或者不限于怎样的时代，处于男女主角的境遇，我们将作何选择与思考？在得知故事结局的情况下，如何选择与思考？这是一个可以深入思考的话题。阴暗之处，况乎没有几个光明丈夫。故，多数时候，人们是被光明照耀下的人，而黑暗之中，俱为兽也。