更新时间:2013-06-26

怪谈:老外写的日本鬼故事

从小就喜欢看鬼故事，更喜欢看鬼片，曾经和一位老友自称看过所有鬼片，并评有最佳123云云。鬼片不全是恐怖片，老美和韩国的此类电影根本不入法眼，血肉模糊，看后只有吃不下饭的恶心。日本和香港的鬼片才是正统，我想不管是私人爱好还是大众评价，日本的《午夜凶铃》都是当之无愧的鬼片第一，香港除了惊为天人的《山村老尸》之外，有部奇片《热血青年》也极好。近几年香港电影市场缩小，内地又有审查制度，鬼片几乎真的变了鬼，无影无踪，让我们这些鬼片爱好者很是失望。

鬼怪文化在中国有悠久的历史，《聊斋》就是一部优秀的著作，日本人也崇尚鬼神，但是这部《怪谈》却是由一位日本名叫做小泉八云的英国人写成的，里面也和《聊斋》一样是由许多短篇小故事组成的。《怪谈》这部电影就是由里面的四篇故事改编而成，经我看了，电影中对应的原著小说分别是《武士之妻》，《雪子》，《无耳琴师芳子》，《碗中的倩女》。电影中《无耳芳一》这个故事所占篇幅最长，而我更喜欢第一个故事《黑发》和最后一个故事《茶碗中》，这两个故事都由电影编导做了较大的改编，但是都是神来之笔，充分表现了60、70年代日本经济起飞时期艺术家极高的创造力和自信心，有种不受拘束的狂热。

《黑发》是的故事在小说里是讲贫穷落魄的武士为了富贵抛弃了贤惠的妻子，然后上位，但是新的妻子不和他的心意，他又后悔了，所以又想念起旧人来，所以最后不顾一切地又回去了老家，看他的旧妻，结果春宵一夜之后发现妻子早已是枯骨一堆，自己心碎之余出去打听才知道被自己抛弃的人死了很久了。故事可以称之为悲剧，表达了爱情的力量，但是改编成一则可以吓到人的电影，而且又要兼具日本传统文化的表述和文艺气息，我想这对编导来说并不是件轻松的事，但是编导做到了，首先是从布景上，电影几乎全是内景拍摄，人为的痕迹虽然很重，但是完全不假，荒芜的空房，尤其是日本特有空荡的走廊，木地板，给人强烈的日本文化冲击，饰演武士的三国连太郎展示出了演技派大明星的实力，电影中大量出现他脸部的特写，无论是开始一心攀图富贵，抛弃旧妻的决绝，还是后来对于旧妻的怀念，以及最后被旧妻黑发缠身时的惊恐，他都奉献了极佳的令人难忘的表演。
电影中武士在绝壁之下打水，在骄阳之下等待新妻，最后大段武士被黑发缠身，狼狈不堪，四处逃命，都是新加上去的内容，原著中并没有，尤其最后旧妻的黑发缠住武士，武士在很短的时间变老的情节很耐人寻味。如果按照原著故事结尾，电影表达的是对于凄婉爱情的赞美，但按照编导的改编结尾，我想给人的感觉就完全不同，黑发缠住武士，并让武士变老甚至死亡，是旧妻的魂灵要让武士死，取他的性命，这种行为使人感到恐惧，当然是给观影的人。

《茶碗中》更是一则令人叫绝的改编，原著《碗中倩女》本是香艳剧情，女鬼为摄取魂魄，和武士缠绵，吸取男人精力，最后武士发现，找个和尚贴符完事。如果是这样的故事，尤其是原著中吸引人的主要就是那些香艳情节，60、70年代的日本主流媒介我想还是很难接受的，所以编导将碗中鬼魂变成男性，片头加上一段前奏，充满磁性且清灵的男性画外音，抑扬顿挫，说从前日本有本离奇且无结尾的书，作者不知为何没有写完结尾，令人生疑，这既是开了一个好头，也是提示这则故事是没有结尾的。骄横的武士在主公外出的时候口渴想喝水，但是当他一拿起碗，碗中的水中倒影出一个陌生的男性面孔，让他惊异，他连续重复了好几次都是这样，最后他将那碗水一饮而尽。过了几天，他夜晚在宫殿中执勤，突然陌生男性又再次出现，问武士是否认识他，骄横的武士以为是侵入者，拔刀相向，砍伤了陌生人，并大叫有侵入者。后来，一个夜晚，武士在家休息，有人来找他，他出去一看，又是些不明身份的武士，他拿起刀一通乱斩，最后发了疯，这个虚幻的故事戛然而止，镜头又回到现实的作者家中，商人来找作家，片寻不着，最后发现作者从水缸中爬出来，露出诡异的笑容。茶碗中的人是谁，为什么会找到这个武士，武士为什么要拿起刀来乱斩，性格如此暴躁，作家为什么会从水缸里爬出来，这部分电影荒诞得令人完全摸不着头脑，但是对于喜爱鬼片的我来说，妙不可言，我想编导真的把握住了鬼神电影的精华，那就是神秘，不可言传，不可解释，鬼神和外星人一样，都是很难说清的东西，正因为如此，他们就有了一些吸引人的特质，为什么非要给他找个科学依据，如果按照大陆这套东西来，我们永远就只能看些诸如《午夜出租车》，《电梯惊魂》之类的东西。

最后一则故事中的武士由中村吉右卫门扮演，他年轻时出演了山中贞雄导演的《人情纸风船》，此片被MOC电影大师收录，也是山中导演的遗作。最后短暂出场的商人是小津安二郎导演和成濑已喜男导演喜欢使用的中村雁治郎和杉村春子，卡司强大，可见一斑。

《怪谈》被MOC电影大师 CC标准收藏收录，荣获奥斯卡外语奖提名，戛纳电影节评委会大奖，这部电影不仅是一部优秀的鬼片，同样是日本电影的里程碑。