看完奥本海默，想起了十几年前我硕士论文里写的这两段话：

由于人类生产力发展水平和人自身发展阶段的不同，人类社会每一历史阶段都有一个由此阶段生产力水平和人性要求所引起的主导问题。在民族国家之前的欧洲中世纪和中国传统封建社会，稳定、有序的生活是人们的首要需求，文化认同也就构成了社会生活的主导问题，社会秩序是建立在一种通过宗教信仰和人伦道德构建的共同感情基础之上的。然而，自16、17世纪欧洲文艺复兴、宗教改革等去除中世纪神权魅影的“祛魅运动”到后来批判、打倒旧世界一切腐朽与落后的启蒙运动，人们已经不再满足于仅仅是安定的生活了，人们还要平等地、人道地且有尊严地生活。此时，经过激烈的政治斗争而构建正义、合理的政治秩序便构成了人类社会生活的主要问题。到了20、21世纪之后，随着个体自由的基本实现、民主政治秩序的基本建立，人类又开始为最大程度且最为公平的物质满足的幸福而斗争、努力。因此，如今，谋求人类最大程度的经济幸福（“和平与发展”）便成为了世界的主题。

但值得注意的是，随着人类科学技术的不断进步，终有一天，当我们生产力极度发达、经济问题已不是问题、政治生活也已民主与自由时，这时你会发现，我们人类自己便成为了我们安宁而有序、平等且自由、富庶而多彩生活的最大敌人。具体而言，那时我们美好生活最大的敌人即是我们对于自然永不遏制的征服欲望，是我们对不同种族和文化背景的同类企求同化甚至消灭的冲动，是我们发明的诸如核武器、DNA克隆等伟大而又具有毁灭性的技术。因此，在未来人类之超国家共同体甚至所谓“全球共同体”，文化认同如同历史轮回般地又将成为我们生活的首要问题，那时我们急需构建应是一种彼此认同、需要且共存的“和而不同”的文化秩序。