总算是看完了《奥本海默》，算是看诺兰的第二部历史类电影了，没想到拍的还是非常不错的。看完的总体感受是真的白男也是真的精彩、真的在冷战原子弹的阴影下为人类不确定的未来后怕也为随故事展开一点点确定的对na cui 的原子弹进程的超越欣喜。在这之中，咱特别注意到的是诺兰在时间与空间的穿插、黑白画面的切换之中，为我们展示出了科学的中立性与有倾向的人性的矛盾、自由美国普世性与国家性的矛盾、不确定与确定性的矛盾、左与右的冲突碰撞出奥本海默角色的复杂。

科学中立性与人性的矛盾大家应该是在电影中感受得最直观的。威力巨大的原子弹，可能被na cui 制造带来整个世界的巨大毁灭，也可以被美国政府用来结束战争、甚至在战后相当长的时间因为拥核各国“互相确保摧毁”带来世界和平；可以为奥本海默以结束战争的英雄的名义带来巨大的社会影响力，也可以因奥本海默自身对毁灭性力量以及对原子弹投放带来无辜者伤亡引起恐惧与极大歉疚感。从石器时代走向火器时代，人类在人类内部对整个群体的实际伤害能力越来越强，也许没有哪个动物种族对自身能够对自我种族这样强大的破坏力，但人类能够在这样的破坏力代际递增的情况下没有灭绝，或许正因为所谓文明的发展不仅仅在于硬实力的前进，更在于基于人与人和平交流的软实力与相关意识的进步🌹珍惜和平，向良善前进❤️

自由美国的普世性与国家性大家也应该能够直观感受到。作为二战中对抗na cui的自由主义大本营，美国不仅仅是美国，更成为世界民主自由的旗帜，不单以人种、肤色、文化界定某人，向世界维护输出着民主自由以维护和平，故而在电影中我们能够看到奥本海默在阿拉莫斯小镇能够集结那样多优秀的科学家从而实现对na cui 原子弹研究进度的反超。但与普世性相对，美国亦有其国家性，也就是美国仍旧有自己的国家利益需要维护发展，这表现在美国不愿与自己二战中对抗na cui德国的盟友苏联分享原子弹研究成果乃至全面对苏联封锁相关成果，在二战结束后基于自身国家安全担忧一定程度上作为自由主义霸主抑制了对自由的承诺兴起对涉嫌偏红左派人士审查打压的麦卡锡主义，这些都是自由美国国家性的体现。咱想说，在新时代，自由美国作为军事霸主以普世性维护着世界和平与世界市场的发展，但像特朗普那样反全球化政客为代表的美国自身的国家性却是在威胁着世界商贸市场与全球化的发展。也许，宣扬其自由主义中的普世性好的一面，同时有对手打压美国国家性那一面对自由主义发展的阻碍，世界能由此走向更繁荣、团结的一个未来吧🥰正如奥本海默电影中在计划落后于na cui时所说到的——我们对na cui的优势是不反犹（不极端民族主义、不种族主义）。正如冷战后美国对麦卡锡主义视如耻辱🥰

不确定与确定性的矛盾，也是比较清楚的。在需要质疑实验求证的现代科学中，理论与实践总是一个从不确定到确定却又循环的过程，人们总结出理论却制造出原子弹等具体的东西又用原子弹得到的结果去帮助氢弹研发的理论，不确定与确定性示众萦绕在人的心头。但正如电影中奥本海默对原子弹摧毁大气层引发世界毁灭这一无限接近于零可能性的猜测照样担忧，理论的世界广阔无边但充满不确定，通过在现实世界中验证可以满足人们的确定性需求但现实的唯一性又要求准确可靠，不确定与确定性的矛盾始终萦绕在人们与现实面前，或许人们对于鲁莽勇敢、谨慎犹豫的一意多词的评价正因为这矛盾。面对这种矛盾，理论物理学家的奥本海默在学校选择与实验学家合作交流、曼哈顿计划领导者的奥本海默选择取出人类的“原初之火”并在之后积极推动国际原子能合作、共同营建战后和平，咱想着，也许咱们的勇敢谨慎在不确定与确定性的矛盾前都太过无力，但至少在咱们选择之后，改变自己可以改变的东西，维护自己与人类的正义❤️正如当年，面对 na cui，咱们只把ta们当做疯子远没有如今像阿伦特那样“平庸之恶”等众多研究去理解，面对无数的不确定不理解，但我们仍选择战斗，而在战后，仍能够去选择理解🥰

左与右的冲突（因为发到豆瓣要保号所以这一段删掉了，主要是从电影中只言片语的西班牙内战引入的🥰）

各色冲突下，紧张好看的——奥本海默🥰

PS1：电影中核爆寂静的时段像是诺兰创造的空间让人感受核战争的毁灭，冲击波稍后的到来将人拉回现实应对这可怕的力量，真是这样直观的感受到了几十年前与当下人类头上的达摩克里斯之剑，如此恐怖😰

PS2：说电影白男是因为这部电影非常精英啦，即使是展示奥本海默对向日本投放原子弹的歉疚与反思也只到精英对现场的围观，非常精英右翼……