没看之前以为是原子弹的研究爆炸史，看了之后觉的是一部讲述政治、人性的人物传记。科学、道德、政治、人性、真实的美国，看后觉得历史总是如此相似、轮回，人性永不改变。
看完后别的想法先放在一旁，心里首先冒出来，感谢“两弹一星”工程，感谢第一代领导集体的高瞻远瞩，感谢全国人民勒紧裤腰带也要做出原子弹，感谢在荒滩戈壁的中国科学家们。给了我们一个大国有核威慑自保的能力，才能有生存的基础。
更加感觉也是对中国人的教育片，让我们剥去对美国幻想的温情面纱，有助于更真实的了解真实的美国政治世界，也有助于了解当前历史环境下的政治现实。某种程度上也能解答我们对于当前很多美国对华政策为什么如此歇斯底里和矛盾的疑问。针对奥本海默的类似调查在时隔半个世纪后又重现与美国，我们看到了很多华人科学家、中国公司。
无论武器如何变化，人类斗争、政治狡诈的危害与现实比原子弹还要可怕，然而核武器的带来的成本把这种政治造成的危害推高到人类都难以承受的高度。但这种恐怖的平衡，如同达摩克利斯之剑悬在人类的头上，在地图上不过是一个个城市点上用圆规划出的圆圈，最后是全体人类的毁灭。科学家可以不考虑政治，只想科学，但政治从不考虑科学家。科学家的产品生产出来后也和科学家没有了关系。这种毁灭或许也是部分科学家希望达成的，互相毁灭的威胁反而导致战争威胁的降低。
还有就是当原子弹实验成功并投放日本后影片的表达方式，奥本海默接受人群的欢呼，人群的兴奋近乎于纳粹的演讲，一个为了消灭纳粹而研发的武器同样也能给让人陷入本身的集体狂热，感觉人类很容易进入一种群体的无意识状态 。虽然影片里表达了些关于原子弹使用的道德难题，但如果美国人体验的或者了解了中国在抗战中的经历，这种道德负担可能就会消失，如果有美国观影人看后开始质疑原子弹是否应该投放到日本，那应该请他了解下日本侵略史，只能说因果报应，这账也要算到日本军国主义的统治阶级身上。但从人类角度而言，美国也是挺狠的而不讲底线的，如果觉得有底线是因为还没有把他们逼急，无论是基于德国工业区的无差别轰炸还是对日本东京的大轰炸，这时候也不讲什么人权和平民了，但这种帐要怎么算算在谁头上，就不能只从表象出发。
从影片艺术角度而言，我感觉拍摄很艺术、剧本构思很巧妙，最后一幕简直就是填坑的豹尾，比中段原子弹爆炸的后劲还大，各种光影、镜头和音乐构造的氛围感让人完全沉浸在影片的世界中。我这次在华星UME看的的IMAX因为座位都卖完了，坐在了比较考前的位置，要仰着头看，我把身体直起来，头仰着放在靠枕上。当影片开始后，那种沉浸感、和人物面对面，可以清晰看到主角鼻尖的坑坑洼洼的孔，那种面对面的真实的体验、电影的魅力，无与伦比，观影感觉非常非常好。电影坐后面有时候的感觉就像在家里自己对着电脑屏幕看电影。要是能再后一排就完美了。
PS 还有一个没想到是美共在当时影响如此之大，西班牙内战对左翼影响如此之深，写到这里忽然想到了海明威和海明威的自杀、想到了国际主义展示加拿大的白求恩。想到麦卡锡主义巨大影响，想到历经打压后当今共产主义四个字在美国的忌讳之深。
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看电影前可以了解一下历史背景有助于更好的理解电影，可以让你的感受获得更高级的体验，获得一种全方位的震撼，比如，了解量子力学的发展史，原子弹的历史，二战、曼哈顿工程，冷战，都很有帮助，从而获得更高级的体验。下面放一个链接，在观影前可以看下，更有助于了解当时的背景。 对于里面感觉不懂或不认识的人物，可以索引查一下，这是很好的一种准备方式，从杨振宁的访谈中也可以很隐晦地看出美国讲政治的严酷。
杨振宁谈科学家与政治以及科学与哲学——2016年5月6日杨振宁访谈 (qq.com)
看到了很多感觉很好的短评，在下面摘录下来。
我到最后只看到了一个普通人在思考了宇宙之后，被这个世界拉扯的样子。
如果电影停留在前两个小时，那这会是一部优秀的剧情片；但第三个小时——那些比核爆还要震耳欲聋的跺脚声，比恒星还要耀眼的、刺透灵魂的光芒——让奥本海默成为了一部伟大的电影，同时也会是当今世界最为重要的一部电影，或者更多。
「沉默震耳欲聾」，真是這樣。像讀完陀斯基作品一樣有種隆隆隆的沉重感。
诺兰想拍的那种关于大业的惊悚电影，爆炸是由内部开始的，时间是一种花招技术，只是通过它抵达毁灭，政治和人类互相构陷只是外皮，他亲眼目睹这个由他制造的死亡地狱，混杂着颤栗和无限入迷。研究他的某个作者说：“我经常在想，是什么阴森恐怖的先见之明让奥本海默找到了奥义书里的中心困境”，深以为然。（莲真的好美（诺兰确实自曝其短了，不会拍室内多人对话
爆炸之初是无声的，像毁灭来的后知后觉
科学家：害怕成为神。 政治家：妄想成为神。
最喜欢的一场戏：周围的人皮肤像原子弹受害者一样剥落，窗户外看着狂欢人们的剪影就像受难呼救的手臂，喝酒呕吐的人像中毒瘫痪在地的人（*这个镜头应该是表现核辐射后的人，笔者注）。似是而非的镜头就像奥本海默的一生，他是自大虚伪的死神，是终结二战的救世主，还是永囚道德牢笼的科学家，消极应对世人的唾弃和叛国脏水，是否能让自己的罪恶感减轻一些？面对上帝的审判，是发明原子弹的人罪恶，还是命令投下原子弹的人罪恶呢？
必须要去电影院看的电影，终于明白为什么一分钟都不能删减。场景切换和声光电，线条和波点，都是艺术级的镜头表达。特别赞成奥本的理念，人可以有多重信仰，捍卫自由表达和思考的权利。正在读博中的状态会更有共鸣，关于换导师，关于和一群人为了共同理想奋斗做学术，关于为了事业牺牲生活的其他面，关于做到一定的高度就不得不承担社会角色和与学术无关的“politician”的工作。以及永恒的道德问题：刀可以雕刻艺术，也可以用作凶器，第一个制作刀的人该不该为此负责？
看完明白了为什么这个电影会两极分化这么严重了，有人觉得它超神，有人看得睡着了。前两个小时的叙事有点像《模仿游戏》，期间穿插着一些云里雾里的片段，最后一小时跺脚声开始，电影就杀疯了…前面那些莫名其妙的片段全部被填上了，震撼的程度就跟当年看《致命魔术》一样，看到最后一秒觉得每个坑填得都很合理但过程令人毛骨悚然…
