奥本海默海默到底好不好看，这需要对1.诺兰电影的了解，2.对历史的了解和3.对此类电影的了解。

1.拨弄时间的诺兰

如果把时间想象成一个小物件儿，假如你是诺兰，把这玩意儿放在什么空间里拨弄才最有意思呢？

要是我的话，

第一次我会向空间里吹进去一种叫梦的气体，然后对着时间拿出睡眠这个放大镜。原来放大镜下的时间是一只上蹿下跳的小白兔儿，我把放大镜拿进一点儿，它受到了惊吓一般往空中一跳，又变成了一只白鸽子，扑棱扑棱的，我把一只手放到放大镜后面，展开手掌心的面包屑，它飞下来，叼了几片，顺着手掌的缝隙扎到了下去，我挪开手掌一看，原来下面有一片海，蓝蓝的静静的，鸽子不见了只有一条胖头鱼在我眼前快乐的游着，嘴里还时不时的吐出几个泡泡，我把手掌一攥轻轻的捞起它，双手捧着回到了床边，躺下，很快就进入了梦里，在梦中我梦见有人吹进去一种叫梦的气体，并且对着我拿出了放大镜。难道他在盗我的梦吗？

第二次我会冲着空间里念一句咒语：重心引力不复存在。时间这个小人听到后吓坏了，瞬间又分裂了2个自己出来，他们寻着声音来到我这个巨人面前，抬头望着我，眼睛一眨一眨的，头发由于受到惊吓都像小葱一样立着，好像那种卡通的小葱人。“过去，现在，未来，你们就叫这个了”，我边说边笑着用手指尖顶顶他们果冻般的小肚子。他们的眼睛睁的像“哦”一样圆圆的，仍然一眨一眨的。“好，接下来，排好队，现在，你排第一个，哦不，未来，排最前面吧，要不……还是过去，你来排最前面。”，他们配合着我，小肚子嘟嘟的前后挪动着，任由我在时间的星际中随意的穿梭。

这两部也就是我，可能也是大多数人，认为诺兰最好的电影，原因呢，不外乎其叙事的奇特性。这既成了诺兰的底色，也成了诺兰的短板——形式大于内容，确实，你看诺兰的电影后仿佛很难对其中的人物性格有过多印象，却总是被他叙事的冲击性折服。

而时间，就是诺兰制造这种冲击性的道具。那空间呢，它是时间的舞台，所以不管是梦的气体亦或是一句咒语，都是上台前要挑选的合适的题材。

当然，题材有好，比如上面的两部，也有坏，比如敦刻尔克，而评价的标准自然还是冲击性。

到了奥本海默，我认为诺兰这次走了相反路线，嘿嘿嘿，可能是导演为了奥斯卡转型？毕竟连阿凡达都干不过拆弹部队，不往人文转向此生注定无法入得奥斯卡学院派老人们的法眼。

说回电影吧，因为题材问题，毕竟是传记电影，所以这次人物性格丰富了——具体我会在本文的第二部分说明，但是冲击力又出现了问题。看过电影的都知道，这个影片分为两条线，钢铁侠与奥本海默的矛盾和奥本海默造原子弹的人生，而钢铁侠和奥本海默的矛盾又拆解成两个部分进行，分别是钢铁侠的听证会和奥本海默的小法庭。问题就出现在前者，钢铁侠听证会线的闭合，居然是靠着一个好人出于正义感作证而结束。

“人做好事需要理由吗？”（需要吗？不需要吗？哦，我只是随便问问，需要吗？）

当钢铁侠的竞选顾问说出这句话的时候，我相信大部分观众和我一样，对于导演花了大篇幅制造钢铁侠和奥本海默的矛盾，却以如此幼稚的好莱坞式对话闭合这条线，也只能发出上面括号里那么多无厘头的疑问了。

2.人类是极端的

如果你翻开人类的历史，你就知道人类这种煞笔玩意儿是极端的。西方这边，从迦太基的屠城到十字军东征再到宗教谈判所，东方这边，拿中国来说，从长平之战到扬州十日再到嘉定三屠反正也没消停过。

宗教，民族在20世纪前的白骨堆里摇旗呐喊，国家，主义在20世纪之后的乱坟岗里擂鼓助威。杀戮肆虐，白骨成堆。偏见从不会偃旗息鼓，无知从不懂鸣金收兵。时代嘲笑命运的惨叫，灵魂漠视自由的悲鸣。

奥本海默的时代呢，当然也不例外，当时美国在1929年大萧条之后，反资本主义情绪在知识分子中蔓延，于是他们开始把目光投向gc主义，又恰逢西班牙内战，交战双方分别受gc主义（没有什么美共和西共，它们为什么故意这么翻，你懂的）和纳粹支持，毕竟连海明威都去前线gc主义了。于是影片中奥本海默支持捐款，组建工会，与情人的邂逅，与妻子的相遇，他们俩俩之间的对话，讨论的内容都逃不出这张时代的大网，同时也是导演对其人文主义性格的铺垫。

比如电影中有一场奥本海默和妻子骑马的戏，短短几句台词看似在讨论他妻子之前的不幸婚姻，但她前夫死在西班牙战场，台词马上接到这种牺牲精神人本主义是否值当，主题重又回到探讨生命问题。

到后来奥本海默在原子弹制造期间，众神登场，每个人的故事剧情又都或多或少与奥本海默共产主义支持者的背景纠葛在一起，当然还有他工程师形象的固执坚持，也是导演为后面麦卡锡主义审判埋下的伏笔。

所以你如果在原子弹爆炸之前观影时犯困打哈欠纯属于历史知识不够，真怪不得导演，诺兰用对白带出一段段的人物剧情，用配乐一步步的引导情绪走向——这个影片的配乐我甚至认为可以和星际穿越媲美，其实已经做的足够。

而之后原子弹爆炸成功之后奥本海默在公众面前的欲说还休，面对政客总统内心愧疚的工程师般老好人形象，一直也都是承前启后的。

直到最后跟爱因斯对于他的人生归纳———他们会用鲑鱼招待你，给你半个欢送会，让你发表一场演讲，告诉你那是一场误会。

以及他自己对自己的人生归纳————我觉得我毁了这个世界。

诺兰对奥本海默造原子弹的人生这条线的叙述是完整，精彩的，一个有点自负，真诚，固执和充满良知的科学家形象是很容易get到的。

“我现在成了死神，世界的毁灭者” ，现实中奥本海默说这句话的时候，眼神涣散且暗淡。

我们每个人都希望成自己的主体性能客观化他人，却没想到他人也是这么思考的。

3.还有多少极端主义的故事

翻看自己之前的观影记录，其实还有几部同时代背景下或极端主义情绪下的电影，多少了解一下你就能更清晰的了解奥本海默的好处与不足。

特朗勃，与奥本海默海默的时代背景一模一样，只不过是讲述的是一个叫特朗勃的作家的故事————即使夺下奥斯卡金像奖罗马假日的最佳编剧，也只能能隐姓埋名。影片结局恰恰如奥本海默里爱因斯所说———他们会用鲑鱼招待你，给你半个欢送会，让你发表一场演讲，告诉你那是一场误会，真的很有意思。

芝加哥七君子审判，故事发生在60年代末，反战情绪下的真实冲突，美国是法制社会，是的，所以甚至可以审判思想，呵呵。钢铁侠和奥本海默的矛盾处理的不够好？那其实可以看看这部。

理查德·朱维尔的哀歌，一个普通的小保安救了很多人，却被冤枉为幕后真凶，国家安全如何践踏个人自由，奥本海默海默之后其实危机一直都还在。影片是单向叙事，人物比奥本海默海默的塑造更丰富，但是打破时间性又确实很好玩，那怎么才能满足双线叙事呢，留个各位看官自己思考吧。

4.中国的奥本海默——-本篇的彩蛋，坚持看到这里的人值得这份儿奖励哈哈哈

中国的故事也可以拍出精彩的两条线，

1.历史，当年蒋公面对过同样问题，具体请自己去看香港陶先生的“毛为什么打败了蒋”。

2.个人，据传，我是说据传啊，中国造完原子弹之后 有个邓稼先，赵楚的故事，你也可以自己搜来看看，据说他的结局比奥本海默“刺激”多了，毕竟，我们从来都是玩真的。