这是一部带有历史纪录性质的电影，奥本海默作为“原子弹之父”，人生跌宕起伏的经历和原子弹的诞生密不可分，所以电影本身就具有很强的时代背景。

在纳粹德国最先关注和研究原子武器的时候，苏联和美国同时开始跟踪这项进程，奥本海默作为那个年代杰出的物理学家，被选中领导了曼哈顿计划。实际上，他更像是这个项目的主管，毕业于西点军校的格罗夫斯则代表官方在配合他、监督他。这个过程所爆发出来的矛盾，实际上是科学和政治之间的矛盾。科学家希望的独立自主研究，而政治家怀疑他们，监视他们，希望不择手段尽快完成目标。在研制的过程中，彼此还会有所妥协，而当原子弹试爆成功并投放在日本之后，巨大分歧产生了。

原子弹强大的威力，让奥本海默开始怀疑自己所做的一切，他的内心产生了动摇，而在之后他变成了核武器的反对者。政府无法接受他的动摇和反对。杜鲁门声称“不想再见到这个爱哭鬼”，政治投机者斯特劳斯的出现和背后捅刀，只是顺应了政治需要，他也只是政府的一枚棋子。

在麦卡锡主义盛行的时期，奥本海默和科学家们受到了不公正的待遇，他们不停的被传讯和质疑，不再被授予安全许可并受到了严格的监视。这也让人们更加深刻的感受到，科学没有国界，但是政治有强烈的边界！

《薄伽梵歌》中说“现在我成了死神，世界的毁灭者”。是的，正如欧本海默在电影结尾对爱因斯坦所说的话一样，“最终我们还是毁灭了这个世界”。虽然原子的链式反应，没有毁灭这个世界，但是原子弹的出现，却打开了潘多拉的魔盒，放射性物质的伤害与核武器的大规模杀伤性，都让这个世界出现了巨大的隐患。科学的初衷是为了探索未知的世界并造福人类，但是当科学的理论为攻击性武器所服务的时候，它带来的毁灭性影响是巨大的。

这部电影所展示出来的奥本海默，性格是多元复杂的，他爱表现，非常自我，善于隐藏内心不好的一面。但他却又是真实的，特别是在影片的后半段，他毕竟还是忠于了自己的内心，做了自己认为正确的事情。时至今日，反对核武器仍然是大多数人的共同呼声。重温这段历史，重温这样一个标志性的人物，给了我们对政治、对科学更多思考的空间。