聖父奶爸版<狗鎮>鑑定

人類社會中,強勢男子一枚倒由於幼女卡拉之謊,成為公共執見的獵物。個中寓意涵藏有三:

一者,何謂赤子之心?實集純真與私惡為一體是也。<由於被拒或觀念有別就補黑槍>或<因為被喬裝成愛之"愛"任意褫奪被愛者>的幼稚實事,又豈止只是幼兒的專利。多少城邦青年呼號愛之歌,卻說一套做一套?由此觀之,城邦幼兒、少年、青年,都太需要真正的哲學教養了,偽劣哲人全部該死。
二者,未經深入證實便請來專業逼問組及草率擴大知清面的院長女士,實可謂真偽善婊是也。其實,在片頭溫特伯格便機巧預證,鎮子中成人們所抑藏的粗糙性慾,才是促使卡拉澄清事件后人們卻仍享溺於偏見及攻擊性的真實動機。所謂假哭惱真性亢奮,小鎮無大事,這種散髮著刺激味道的風波實是重口調劑——院長婊竟不加抑制事態,及家長本身直接促成醜聞在幼兒與輪圈的散播,足以令成年人們偏執捍衛集體正義的內在動機變得十分可疑起來,其下半身勃發過度、腦殘與心殘之實質卻已曝光(另,某哲學家對院長婊這種老齡聖處女的分析真是太精闢了)。卡拉之母在聽聞卡拉首次澄清后的反應更加強輔佐上述證明——本應松口氣的母上居然偏執認為,女兒一定是選擇性遺忘了?
三者,最後開槍之二貨恐正是幼女青春性勃發的哥哥,而這個哥哥,就是領著自己同齡朋友給小妹看蛋蛋圖的騷年。這一設計意在,盧卡斯其實成為了小鎮成年人無聊的性慾、獵奇癖及集體正義/集體惡的替罪羊。在教堂傲然的回眸,足以昭示男主意味深長的聖父屬性。而這一反詰,亦以靜默無聲譴責了<教化>。一幫被屌氣支配的成人,以最強之潛移默化式,先毒害了自己的孩子,然後又對同類欲加之罪何患無辭,并因錯就錯、拒絕反省自身,任憑醜聞蔓延,傷及無辜、關鍵是傷及受教的孩子本身。則就此觀之,卡拉和盧卡斯同樣可悲可憐,此即全篇并不反感熊孩子的原因。
最後,但願“尼采反盧梭”,這樣的先知預言并支配了本世紀的現代性,使彼之超克淪為今日之現實感,而又憑藉無與倫比的信息網絡,使眾生海盜黨化。瘋智變幻形態和格位,流行在各域各圈。而現如今,我們的社會卻、到底還能不能容得下一個真真正正的健全人和完善人?在如斯時代,人格健全完善或“復興”某些價值觀的人,恐怕才是此現代之預見未來神代的先知。遙記長濱監督所自量定做之春日,何以脫離變態面具、迴歸真實自我后,“兩個變態之故事”才真正開始?何以克拉克平日只是個奶爸男?何以布魯斯平日只扮作燒錢的闊少?奶爸聖父盧卡斯,值得向之致敬。另,監督的運鏡果然名不虛傳,不似D95更似D95。


本片在下給十分。提前一個月看,最多也就能給四點七分。

狩猎Jagten(2012)

又名:诬网(港) / 谎言的烙印(台) / 捕猎 / The Hunt

上映日期:2012-05-20(戛纳电影节) / 2013-01-10(丹麦)片长:115分钟

主演:麦斯·米科尔森 托玛斯·博·拉森 安妮卡·韦德科普 拉丝·弗 

导演:托马斯·温特伯格 编剧:托马斯·温特伯格 Thomas Vinterberg/托比亚斯·林道赫姆 Tobias Lindholm

狩猎的影评