更新时间:2014-02-02

前进，达瓦里希:也谈《前进，达瓦里希》

豆瓣上对此作的讨论严重两极化。
我整理了几类人出来。
1.此作为苏联招魂，邪恶可憎。（右）
2.此作是对一种美好理想的怀念，对一种崇高信仰的呼唤。（左）
3.此作被过度政治解读了，本意只是怀念童年。（中立）

我认为
1.题材独特。
放眼看现在的动画片，对左派理想情怀的描写几乎为零。无论美日还是中国，三十多年来动画已极少为意识形态服务。80年代的国产动画片运用先进技术的同时题材也贴近生活并现代化，以增长孩子的知识为目的，不再以阶级斗争为纲，“时刻牢记屈辱”。所以在2013年，看到这样一个独特的动画片是非常难得的，可以说是改革开放30多年来零的突破。

然而，此作有个致命的缺点。
去掉里面的政治化词汇后，此作完全可以变成任何理想的怀念，任何信仰的呼唤。
这意味着什么？
先不跟世界名著比，那太抬高此作了。仅仅是跟中国的动画片比，哪些动画片至今为各国人民青睐，并在国际上屡获大奖？
很遗憾，不是《谢谢小花猫》《渔童》，而是《小蝌蚪找妈妈》《三个和尚》《山水情》。
这是为什么呢？
因为前者受限于一个历史，一种斗争，若时代抛弃它，它就会被架空。后者却突破了这种限制——无论放在任何时代，它都一样美，并使人从心底感受得到。

有人说艺术不能离开政治，因为政治早已渗透入任何人类的生活中。这话没错，问题是，如果拿掉它，剩余的东西还有没有这种美？
有人说《意志的胜利》可以打5分，为什么此作却一片1、2星？公知精英和小资们太精分了，你们看看，这个时代是多么的令人恶心。
我说，《意志的胜利》抽掉纳粹的背景剩下的是它完美的配乐，以及构图的精密。这些是让一个不懂政治的人也能感受到的令人震撼的美。它值一个高分。更何况，它如实记录历史，尽管它宣扬的主义早已被抛弃一万次。
但此作抽掉苏联的背景呢？剩下的恐怕比《渔童》《谢谢小花猫》还要少。因为前者有历史原因，尚可进行仇恨（仇恨是人性的一种）。而此作仅仅是对中国8、90年代生活的一种描述，平淡无奇，硬生生的仇恨实在可笑。因为对这个年代生活本身如实的描述，并不必须涉及理想诉求，且不受政治词汇的束缚，内容会更精致、跨时代——起码，可以让经历过的人认可并称道。

2.卖萌可耻。
萌态让极大多数人受用。君不见废萌题材永远会火，利用PS技术制作的萌照虽然被骂但还是不断有人追捧。在这万物皆可萌的时代，批评萌态泛滥似乎死板且不合时宜了。
喜爱萌态，是人的天性。乐于排外亦如此。这些基本的东西必须要说。
否认这一点的，下面的内容不需要看了。

在无知之幕（人为地将人们聚集到一个幕布下，约定好每一个人都不知道自己将会在走出这个幕布后将在社会/组织里处于什么样的角色，然后大家讨论针对某一个角色大家应该如何对待他）下，我们看到祖国的儿童饱受摧残内心会痛苦万分，看到敌国的孩子也是。
正因为人性难以更改，故美化己方丑化敌方，也早已为政治宣传惯用。在宣传手法有选择的展示下，人们还可以按照宣传区分异己，主动保持自我的统一。
如在动乱后看到我方惨烈的尸体，会让人马上联想起他死亡的光荣崇高性，这种死亡不再是普通人意外死去的触目惊心所能形容，而是一种历史的选择。而看到恐怖分子被军方迅速击毙的消息，却会有种置之死地而后快的情感。

问题来了。萌化一切，意味着什么？

首先是利用追逐萌态的人性来引导舆论。日本军国主义，朝鲜，我国5、60年代无不这么做过，成本很低收效巨大。不过经过前面那些铺垫，读我文章的人应该会有些理性认识了。
然后是不尊重历史。可能连党中央指导下拍的《雷锋的故事》还不如。无论夹带私货与否，别人好歹是在探讨严肃的事情，但萌化它……生生把它轻松化娱乐化，效果好吗？
私下里讲历史人物或种族歧视笑话不可耻，因为大家都知道那是笑话。可试图用被娱乐过的历史说事就可耻了。好比有人运用《甄嬛传》价值观为人处世。在网络大小论坛上，究竟有多少人拿着艺术作品说作者的为人而且不断议论国家大事？
万恶的资本主义社会早已看透过分娱乐化对人思想的危害了，伟大的社会主义战士们还不醒醒？

还是说为了一炮打响，此作的娱乐加卖萌是故意为之？

综上，此作的缺点让它不能成为经典的短片动画。
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回到一开始我整理的三类人。

其中偏右的人明显错了，此作完全不能算为苏联招魂。
如果算，则听苏联风格的音乐，喜爱苏军的装备，阅读苏联文学和历史更是招魂行为。那么我就是个彻底的黄俄分子了。
歪曲一个人实在简单得很，只需要代表他说些阴阳怪气的话便可。
所以，右的评论多数是非理性的。借此作谈论时局的更多，可惜，都在打稻草人上的靶子。

偏左的人观点反而清楚些，除了有些和上面我说的人一样，被非理性的潮水淹没了。
那么理想崇高，信仰伟大就可以满怀激情献身于此吗？《三体》作者刘慈欣告诉你，不能。
“英雄主义的美丽的梦，就让它在艺术的自留地里多呆一会儿吧。”
现实会将你们的梦打得粉碎。因为美化记忆也是人的天性。想做理性的人，必须意识到这一点。

中立的人观点中肯，不过我想说，超越此作的比比皆是。况且才80后的我们真的到了必须怀念过去才能找回美好的地步吗？要知道8、90年代令人怀念的作品在那时也是独创且新颖的。
面对如今这个被工业文明异化且娱乐至死的世界，我们渴望得到的，想看到的作品，绝不只怀念这一条小路可走。
我对“民族的就是世界的”这句话的理解是：美是人类所共通的，跨越任何文化。
如果认为美的境界过高，也可以追求真，表现人的真情实感，它一定是淡淡的，让人不禁思考自己。
例子：《大鱼·海棠》《麦兜响当当》