更新时间:2010-07-15

花神咖啡馆的情人们:西蒙·波伏娃的爱情

西蒙·波伏娃

看这部电影，本来是为了了解她与萨特之间的爱情。本人却是没有看过萨特或是西蒙·波伏娃的任何作品，对存在主义完全不了解，只能凭这部电影的一些感觉去写这篇读后感。因此虽然谈的不是电影，却处处是电影。

先来谈一谈，这部电影不管放在任何一个时代，都是很值得一看的。不是仅仅说拍得好，而是题材选得很好——20世纪为人称颂的爱情。即使是放在今天的角度，它也是非常带革命性的，无法让人理解，无法让人接受的。之所以会这样，你可以认为它是反社会的，但却不是反人类的。用我自己的话来说，任何一个人都不过是在选择一种自己想要的生活方式。她的反叛，基于人性的角度，我是能理解的，那意味着自由（对她而言）。可我是不能接受这样的爱情。

当然我并不认为，她与萨特之间的情感是爱情，如果确实要我为这段情感归类，我想是无法归类。因为任何的一种类别，都是对西蒙·波伏娃的限制，如果她知道有一位观众为她的这份情感划分为爱情，我想她是要生气的。当我为此定义，实际上便是把这份混沌的关系定型了，它有了能被评论的前提，它也不再自由了。为他们的“爱情”解释，那就是信任。

接下来我想谈一下自己的感悟。当我们反对一切的形式，实际上我们就已经被形式所框住了。当她反对婚姻的时候，实际上便是承认了婚姻的存在，纯粹地反对不过是在认可。当我们总是在选择反面，那与我们完全地接受正面又有何区别呢。当然，下此评论的我也不过是沦为了形式的囚徒。但我的意思非常的明确，否定一切与肯定一切都是不对的。

任何的制度都有它存在的价值，妇女从家庭的劳役下解放了，但这并非就意味着让妇女全上街工作，相反的还是应该大部分的女性回到家庭中去从事家中的劳务工作。自由的前提，是必须让人明白自我约束的道理。当这个社会大部分人处在愚昧的环境，单纯的解放思想运动，只会成为动乱者的口号，成为煽动民众情绪的工具。

西蒙·波伏娃敢于与礼教斗争的勇敢是让我敬佩的，她为女权主义思想所做的贡献是值得称颂的，可我作为一个捍卫社会秩序的伪君子，实在无法认同她与萨特之间的爱情。

讽刺的是，反对社会婚约对女性约束的她，幸福却被与萨特的约定毁了。（仅个人观点，幸福对每个人而言都不一样）

PS：戏中的西蒙让人觉得可怜，萨特却是非常让人讨厌，都让我恶心得想把架上《存在与虚无》这本书狠狠地揉捻一番...