更新时间:2017-03-02

藩篱:社会的藩篱，人性的FENCES

片名FENCES的中译名《藩篱》，是近年来翻译的最好的片名，与英文片名发音相近，又同义，而且直指影片主旨，即便没有看电影也先把电影要传达的隔阂的主旨暗示给观众。

二次大战后，五十年代的美国，种族主义盛行。片中，观众看到的是底层黑人的世界，除了同为垃圾工的白人朋友，几乎没有几个白人镜头，这是一个隔绝于白人阶层之外的属于黑人的悲惨世界。

影片开头，用简单的镜头和男主特洛伊的喋喋不休，勾勒了特洛伊和他的垃圾工白人朋友的工作环境，一份周薪76美元的工作。甚至做垃圾车司机，也是白人的特权。特洛伊年轻时，作为黑人运动员，极具棒球天赋，却鲜有上场的机会，更不要说被关注。对于黑人，五十年代的美国是一个遍地藩篱、充满绝望的社会。

影片中，除了特洛伊收垃圾和中间有不足3分钟等待见董事长的镜头，其余所有镜头都没有离开过特洛伊的家、后院和前门的大街。镜头主要人物只有家庭范围的七个人：男主特洛伊及其白人朋友兼工作伙伴、妻子Rose、脑部受伤傻了的弟弟、三个相差十余岁来自三个母亲的儿女。为他生下女儿的情人，只存在于对话中。

如果说家以外的世界充满了社会阶层和种族的藩篱，那么在片瓦之下、没有藩篱的后院之中，这个家庭充斥的是人性的藩篱，两性的藩篱。这个自以为是、卑微、绝望的男人，是这个家的上帝、天神，他的情绪主宰着这个家每个人的情绪，因为，每个人要仰仗他才能活下去。片中，男性是的丑陋，母性是的伟大。支撑一个家，需要男人每周挣来76美元，更要有一个隐忍、勤劳、向往体面的女人操持。

《藩篱》如一扇窗，在丹泽尔黑人式的喋喋不休中，我们看到的是种族隔离下的绝望和人的坚韧与残忍，活下去，体面地活下去，那么难，被人压榨，也压榨别人，没什么可以讴歌，也不能轻贱，也许残存一点人性，但在生物的本能面前，一切又那么渺小，而这本能就是活着、活下去。为这本能，他离家出走、吸毒、入狱、结婚、做最卑微肮脏的工作、侵占弟弟的战争抚恤金、不肯对长子施以援手、掐灭了幼子的橄榄球梦想、诅咒死神……无论如何，他就是要活下去，然而，他还是在剧中先死了。他活得挣扎、绝望，在家里，周末那一瓶威士忌是他最放松最快乐也最喋喋不休的时刻。幼子觉得特洛伊从没有喜欢过自己；对于特洛伊，家庭妻子儿子意味着他的责任，为这份责任他觉得自己被榨干了。他出轨，大概也是从一时的欢愉中忘记这份沉重的责任吧。大概，他从没有想过，这份欢愉会给快被榨干的他增加一份责任。与幼子的争吵后，他向靠近他的死神咆哮。他因为父亲少年离家出走，他的幼子也因为他离家出走天人两隔再未相见，仿若宿命，仿若轮回，无可遁逃。

在社会上，特洛伊是卑微的，他被社会压榨；回到家中，他是主宰，主宰自己的妻子、儿子，带回私生子妻子要替他养育，赶走未成年的亲生儿子他抗拒的是迫近他的死神。Rose的笑或泪，全是因为他；对儿子，他如同对待讨债鬼，他们彼此从未笑过。片尾，葬礼前，透过小儿子的眼睛，观众看到曾经凌乱不堪的后院，围着整齐的硬木藩篱，有一小片耀眼的花草……在这个家看似最有希望的时候，他死了，这个家的主宰和支柱走了……

导演兼男主角丹泽尔华盛顿，出生于上世纪五十年代中期的纽约远郊，与影片的故事背景时代重合。

这部影片的上映期，适逢极右翼势力在全球复燃，米国社会分裂加剧白人至上抬头。曾经的藩篱被拆除过，但新的藩篱也在一个个铺设，世界何去何从无人知晓。那么，此时看这个回忆录式的《藩篱》，是不是可以让发热的头脑清醒？也许真到了被榨干的时刻，那就只有死神才能救赎……阿门！