《入殓师》电影早已名声在外，鉴于它的经典和深刻含义，2023年端午节的第一天假期，我拿着电脑，点亮夜灯，关上房门，禁音手机，燃上熏香，沉浸式的观影，以期能从中看到一些人生的启发，我坚信生活中的幸福感来自于一些有仪式感的东西。《入殓师》也确给我了一些启迪和思考。

关于死亡

第一次近距离接触死亡，是在重庆和初恋女友在一起，这里的近距离指的是死者是大舅公，小时候经常去大舅公家玩，大舅公也对我有很深的教育意义，从小教导我们要好好做人。接到母亲电话的时候，脑袋中是空白一片，这是第一个亲近的人死亡，当然那时候我还未意识到死亡后再我余生中反复出现。那个时刻我眼泪婆娑，内心痛苦，因为这是朝夕相处的亲人，我悲愤的砸了墙壁。

2020年12月，我在重庆工作，接到母亲泣不成声的电话，父亲过世的噩耗终于还是来了。自当兵退伍回家，父亲的身体每况愈下，被病痛折磨的身体已经变了形，到后来引起了各种基础病。上高中后，我开始离家越来越远，回家看望父母的机会也越来越少，大学在成都，当兵在沈阳，工作在重庆，现在又来了海南。接到母亲电话的时候我努力镇静下来，安慰母亲保重身体，我马上订票回家。连夜回家的途中我想努力回忆起与父亲的点点滴滴，可是我总是记不起来。印象中父亲沉默寡言，默默地工作，努力养育三个孩子。回到家，我去看了父亲最后一眼，他静静地躺在一张板子上，停放在客厅，屋里烟雾缭绕，揭开白布，父亲脸色苍白，我抚摸他的脸庞，浑身冰冷僵硬。此刻我认为于他而言是一种如释重负，在生命弥留之际，他被病痛折磨的痛苦不堪。

以后在工作中，遇到了太多死亡的，感慨生命的脆弱和不堪一击，两眼一闭，这个世界再也与他无关。不管生前有再多的遗憾或者幸福。当然也目睹了亲友为了争夺抚恤金而大打出手，也看到了哭的死去活来的家人。对于死亡，既陌生又熟悉，泰戈尔说“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，我认为死亡应当如此，90岁高龄的中村恒子在《人间值得》这本书中打趣地讲“我唯一担心的是，不想在死之前身上插满针管、人工呼吸器。此外，心脏复苏按压看起来似乎比骨折还要疼。”在弥留之际，独自死去，不去麻烦别人，我认为是保存尊严的好方法。或者趁我在吃饭漏汤、筷子都拿不稳、好吃的也吃不下去、哪儿也去不了之前让我安静的死去。

入殓师这个职业毫无疑问是给了死者最后的尊严，能够以最美好的状态从容离去，留给亲人朋友最后一个浪漫的转身。

我不知道是不是死后另有世界，但我明白，死亡是永恒的。每个人都会走向死亡，“这世上只有一种理想主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活”。在死之前，好好生活，取悦自己。08年的汶川地震，让很多人改变了消费观念，突如其来的灾难，谁也说不清哪天会死，新冠疫情、俄乌大战，全人类的同归于尽似乎指日可待。而在这个时候，还能再去考虑谁得罪了我，我失去了什么吗？这些蝇营狗苟的东西在死亡面前卑微颤抖。既然认定了我们终于都会死亡，那么希望我的死亡能够平静一些，安宁一些，让我活着的时候尽情的享受生活，感受自然，体会温暖。

《入殓师》带给我的感想远不止死亡这一点，关于爱与被爱、关于救赎和释怀，关于婚姻家庭，关于日本的文化和匠人精神，这个以后再讲吧。好的电影和好的书都是触类旁通，这类文化的东西有时候会让人醍醐灌顶恍然大悟，有时候会让人非常感动泪眼婆娑，总之这是美好的东西。

还有一点，关于写一些东西，需要安静的去想，需要足量的知识存储，需要开阔的视野，最重要的是先拟个提纲。