湍急的溪水中,有几条小鱼在向上游奋力前进,烈士一般的义无反顾。
——让人觉得很悲伤啊,为了死而努力。终归是一死,不那么辛苦也可以吧。
——是自然定理吧,他们天生就是这样。
大悟怔怔地望着这景象发呆,远处响起了车喇叭。是社长!大悟像见了瘟神一般差点跌翻在地,社长来请他吃饭,就把他吓成这样,仿佛此行是去赴鸿门宴,有去无回。
不过工作还是来了。
迟到了5分钟,死者家属更没什么好脸色看,“你们是靠死人吃饭的吧”,男人挖苦道。社长和大悟并未计较,只是不断地赔礼道歉。
不错,他们深知这份职业不那么光彩,默默地接受这种侮辱。无需影片着力表现,观众对此也完全能够想象。不管哪个国度,人们对丧葬一事均讳莫如深,对此项行业的人员也唯恐避之不及。不干净,晦气,是人们一贯的看法,甚至不能把这算作一种偏见。日本有一个叫“部落民”的人群,他们的祖上是殡仪人员或者猎人。这群人在社会上的地位极低,工作生活各方面均受歧视。与尸体打过交道就会变脏,物质的脏又会污染到灵魂,而灵魂如果脏了,那肉体也是脏的,由于日本户籍制度的特殊性,“部落民”这一身份会随着血缘传承,祖祖辈辈难以摆脱。所以后来在影片中,大悟的妻子以腹中胎儿要挟,要其放弃当前的职业,也就不难理解了。
死者的亲人一个个垂头丧气地围坐在她遗体旁,有的已经泣不成声。社长揭去死者脸上的白布,露出一张煞白的脸。似乎到这人们才能想起,影片在讲与死人有关的事。
他习惯性地回头看了看死者的遗照。这是一张被白菊花簇拥的脸,温柔的眼神,明媚的笑容,如白菊花一般好看,活脱脱一个美人。这个美人此刻就躺在榻榻米上,四肢冰冷,面无血色,最重要的是,她再不能对着她心爱的人微笑,死亡夺去了这一切,它的残酷此刻无需多言。
他用白布遮住死者的面庞,熟练地用镊子将白棉花一点一点填进死者的口内,镜头一边,男人低下头不忍再看。抽去盖在死者身上的绸子,社长拿起沾了酒精的白棉布给死者擦身,用他有温度的手抓着一只没有温度的手,小心得让人觉得过分。接着他认真地将一件紫色和服先翻转套在自己身上,再给死者穿上,眼神无比严肃,甚至透露出对这份职业的某种骄傲。
双手合拢,叠在身前,缠上一串珍珠,如果在中国,那是希望死者的灵魂在旅途中能够平安。接下去是便是给死者化妆。“让已经冰冷的人重新焕发生机,给她永生的容貌,这要有冷静,准确,而且要怀着温柔的情感。”
经过社长的精心打理,不消多久,死者的面色便重新红润,焕发出生命的光彩。我们看到她安详地躺在亲人面前,俨然是陷入一场恬静的睡梦当中,“妈妈!”女儿忍不住扑上去,仿佛大声点,她就能把母亲唤醒。久石让的弦乐舒缓而低沉,看到这里我第一次掉泪。
大悟一直在一旁认真观看,不敢有半点懈怠,他知道今后自己工作当中的的一举一动,都要对这个人的一生负责。“在分别的时刻,送别故人,静谧,所有的举动都如此美丽。”大提琴手出身的他,用一种意料之外的方式找到了艺术家才有的情怀。我们很容易看到在他眼中,这已绝不仅仅是一份普通的工作,否则他不会不顾一切继续下去。能够让他置爱妻的劝谏和好友的冷眼于不顾,是他对眼前这件事的无比尊重。
在众人的协助下,死者被小心翼翼放进棺木,男人仍呆坐在一旁。
至此入殓师完成了他神圣而庄严的使命。整个过程展现出的那种崇高的仪式感,正是影片震撼人心之所在。日本是个尤其注重仪式感的民族,茶道、剑道等仪式均为人称道。为了喝口水,铺陈开偌大一个架势,文火慢煮,洗杯冲茶,按部就班,待到早已香气四溢、口水直流仍得彬彬有礼恭恭敬敬,主人舞蹈般的动作充满节奏感和飘逸感,如此庄重而又美丽,这般禅味十足的仪式怎能不调身养性,至此喝茶这一仪式已成为与宗教、哲学、美学相结合的文化艺术活动。
推及此处的入殓仪式,我们也能体味一二。仪式的极度庄重虽嫌繁复,然传递出的是这个民族对待死亡的态度。一般来说,我们总是在逃避着死亡,而日本的武士道就是要直面死亡,要思考怎样去死,抱着“死狂”激情,去实现死亡瞬间散发的“美学价值”。这种美学意义上的死亡,被他们赞誉为所谓的“落花之美”,意指凋零有期的花儿,隐藏于叶下,遇有知音,瞬间飘落而去,以展示自身生命的价值。这种独特的死亡观渗透到这个民族的血液中。表现在这里,我们看到的是死者受到无比的尊重。
棺盖即将合拢的一刻,男人起身走进妻子身旁出神地凝望,一股再也无法抑制的感情喷涌而出,悲痛撕心裂肺般袭来,终于他颤抖着跪倒在地,一只手无限温存地抚摸他的爱人,与之作永生之别。舒缓的弦乐加速,情绪升到顶点。
影片中久石让的配乐许多时候都喧宾夺主,抢去画面的主导地位。一些片断中,观众甚至可以合上双眼细细品味大提琴带来的宁静悠远,妙的是,等你睁开双眼,画面自会从你想要的地方继续故事的发展,而在尤其需要升华主体的片断,音乐和画面更是交相呼应闪耀出无与伦比的动人力量,也许这就叫做声画的完美互补。
一场彻底的痛哭之后是由衷的感谢——妻子在走之前能够接受这般庄严的礼遇,能够那样从容体面地和爱她的人告别,对生者无疑是种莫大的宽慰。“今天是她最美的一天,真的非常感谢。”亲历如此震撼人心的入殓过程,想必谁都会对入殓师这个职业肃然起敬。
大悟开始独自担任工作—— 一对偏执的父母因为把自己的孩子逼向绝路而悔恨不已;一群可爱的孩子为奶奶穿上长统袜,快乐地与奶奶分别;在爷爷脸上留下一个个口红印,寄托了亲人对他最美好的纪念……他像一个天使,用细腻的双手和温柔的情感,为死者开启通向天国的旅程,为生者治愈心中那一道道伤口。
每谈及艺术电影,我们常提四个字“人文关怀”,四个字的含义是抽象的,《入殓师》给了我们一个具体的答案。

入殓师おくりびと(2008)

又名:礼仪师之奏鸣曲(港) / 礼仪师(台) / 送行者-礼仪师的乐章(台) / 为逝者送行的人 / 纳棺师 / Departures / Okuribito

上映日期:2021-10-29(中国大陆) / 2008-09-13(日本)片长:130分钟

主演:本木雅弘 广末凉子 山崎努 吉行和子 笹野高史 余贵美子 

导演:泷田洋二郎 编剧:小山薰堂 Kundo Koyama

入殓师的影评

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