◆ 13年底看过本片。当时虽有一定动物行为学知识但无西哲背景，难理解道金斯对“生命延续”（性是途径）、“死亡”、“生命意义感”这【三个大问题】的追问。
◆ 6年后已有了新姿势，所以展开谈谈。
◆ 本片主题
在“上帝已死”的西方思想背景下，道金斯对“苦难、死亡恐惧与虚无”【三个大问题】提出的新应对方案。
◆ 本片局限性
本片是蜻蜓点水的“导论”片。由于问题太大（比如，仅“死亡”哲学的导读便是一本厚书）且片长有限，只能简单展示了道金斯与一些代表人物（信徒、苦行者、神经学家、物理学家、心理学家、哲学家）对【三个大问题】的【个人观点】。
但，好处是提醒观者反思自己及所处环境对【三个大问题】的看法，看看可否发展下三观。
下面，逐个分析下道金斯的方案们。之后，聊下道金斯和乔丹皮特森（JP）观点的异同。
道金斯对大问题的追问，是源自现实中紧迫问题的涌现：2011年伦敦暴乱事件（皮特森：世间无限的苦难）与暴力对文明的威胁，令他震撼。以暴力事件为引子，道金斯开始谈【社会bonds的脆弱、世间苦难的普遍存在】。
1、道金斯展现信教者的观点
首先，道金斯硬刚世界对苦难的老方案——从religions寻求帮助。（毕竟 不破不立嘛）
通过交谈，信教者表达了自己眼中的道德观、世界观。信教者引用马丁路德金和甘地，表示：必须通过宗教，用宗教的来世观与戒律们来教化人，使人不做恶/不犯罪；同时，如果没有信仰，人就没有动力（power）。
道金斯则回应道：虽然我也想解决不作恶问题，我可不会选择用“宗教”这个渠道。
后面，谈了些原因：宗教给人（尤其是弱者——女性）带来不必要的负罪感（不敢离婚、无法充分享受性）与苦难（因为不是处女而被族人杀害）。
2、道金斯介绍动物行为学与神经科学的观点
接下来，道金斯引用动物行为学知识 简单介绍生命的性行为、男女间不同的关系策略（会带来两性冲突）。之后，道金斯引用神经现实（科学界对情感系统的研究现状），解释人为什么能不犯罪、为什么对动物的苦难会有共情。
此后道金斯追问恶（残忍、作恶能力）的根源：在采访中，神经科学家以nazi对犹太的恶行为例，谈作恶的本质——把他人、把动物作了“他者化”（otherisation），即看作“更低等之物”。
【最后，道金斯提出了方案：通过增加同情心，让社会整体变得更理性、宽容、有道德感。从而减低恶的数量。】
*道金斯还引用了西方伦理学的golden rule：己所不欲,勿施于人。
3、道金斯介绍心理学观点
最后，道金斯采访心理学家史蒂芬·平克。平克：数据显示，随着宗教式微，社会已更加文明、迎来人本主义humanism浪潮。
道金斯认为，科学能告诉我们：只有基因（通过遗传下去而）能不朽immortal。如果要坚持理性，得从科研结果（即基因观点）来看待死亡。此外，用灵魂不朽说来对抗死亡恐惧并无科学依据。
如对“基因观点”有兴趣，可详见书评：
逐章解析&拓展——纪念Richard带Richard走过的十年“陌生人溺水”循环
最后一集，采取“先破后立”结构，展现了道金斯对生命意义的回答：在否定religions给出的生活方式后，请大家珍惜此生、过一种充实的智性求知生活。
首先，道金斯以托尔斯泰人到中年的无意义感与自杀倾向为引子，谈生命意义感问题的重要性。
然后，道金斯重走托尔斯泰的救赎之道——去采访了下欧洲修道院的修行者（有前金融从业者）。然后，道金斯前往美帝、印度，采访物理学家、东方修行者、低种姓者，看看美帝世俗中人类的非理性信念以及东方宗教、东方世俗对意义感的回答。
最后，道金斯作了简单立论：在否定religions给出的前述生活方式后，科学和理性可以给人意义感，从给应对死亡恐惧的人提供安慰。
*亚隆《直视骄阳 征服死亡恐惧》也受道金斯影响。
1、俩人均直视苦难
道金斯与乔丹皮特森（JP）二人均承认人世间的苦难的普遍性，并尝试着提出了自己的解决方案。
2、“恶”观的差异——俩人对人的黑暗面有不同思考方向
（1）对于“恶”，道金斯果断引用了心理学研究成果：“恶”源自“他者化”（otherisation）等可见的生物体机制。
（2）反观JP，则一直是基于史实（战后东欧的暴力）而非心理学研究成果去谈“恶”的普遍存在。JP也表示，“人得直面自己与他人的黑暗面”的本质，否则极为容易沦为猎物。
这让我很好奇——作为心理学教授，JP谈“恶”却不引用本学科研究成果，很奇怪啊！
刚，终于想明白了——JP想兼职当神父！这，说明他有信仰，即其延续religion的“恶”观（人生而皆有罪，是基督帮人承担了罪）。因此，他很可能是在这方面的现实检验能力有缺陷，进而选择性忽视了心理学对恶的研究成果。
1、珍视此生
最近，Hikki也转向了道金斯的观点：最近走向【感谢活着、感谢世界】了~
2、减少暴力
道金斯和彪马叔、拉尔夫纳德（美国现代消费者运动之父，普林斯顿+哈佛背景，车的安全性里凝聚有他的一份努力）一样，三人都选择减少对动物的暴力、做菜食者 ：）
3、The Greatest Show On Earth
https://music.163.com/song?id=31053378&userid=20343079
道金斯（18min）：
"We are going to die, and that makes us the lucky ones.
我们注定要死亡，这反而说明我们是幸运的。
Most people are never going to die because they are never going to be born.
大多数人无需经历死，因为他们未曾出生。
The potential people who could have been here in my place but who will in fact never see the light of day outnumber the sand grains of Sahara.
那些原本有机会出生并站在这里的人，最终没有看到真正的太阳，这些人的数量超过了比撒哈拉沙漠的沙子。
The potential people who could have been here in my place but who will in fact never see the light of day outnumber the sand grains of Sahara.
那些原本有机会出生并站在这里的人，最终没有看到真正的太阳，这些人的数量超过了比撒哈拉沙漠的沙子。
Certainly those unborn ghosts include greater poets than Keats,
在这些未出生的幽灵里，有比济慈还伟大的诗人，
scientists greater than Newton. We know this because the set of possible people allowed by our DNA so massively exceeds the set of actual people.
比牛顿还伟大的科学家。我们清楚这点，因为从DNA的角度，可能存在的人要远远多于实际存在的人。
scientists greater than Newton. We know this because the set of possible people allowed by our DNA so massively exceeds the set of actual people.
比牛顿还伟大的科学家。我们清楚这点，因为从DNA的角度，可能存在的人要远远多于实际存在的人。
In the teeth of those stupefying odds it is you and I,
正是因为这些非比寻常的意外 才造就了你我
in our ordinariness, that are here. We privileged few,
平凡地生存在这 我们是幸运的极少数
who won the lottery of birth against all odds,
在众多可能性中赢得了出生的头彩
how dare we whine at our inevitable return to that prior state from
我们怎敢因为自己注定要回到那一最初的状态 而悲痛不已呢
which the vast majority have never stirred?"
绝大多数人甚至没有机会参与其中
"There is grandeur in this view of life, with its several powers,
从这个角度审视生命，会发现一种伟大，这种力量
having been originally breathed into a few forms or into one;
曾经以一种或多种形式显现过。
and that whilst this planet has gone cycling on according to the fixed law of gravity,
与此同时，地球受到引力作用而经历一个个周期
from so simple a beginning endless forms most beautiful and most wonderful have been,and are being, evolved."
从起初最简单的形式，到后来的精致与华丽，演化之路永不止息。
