更新时间:2019-04-18

日曜日式散步者:诗试图使人们相信内心的理想

那么，大众内心的理想是什么？
反过来想，不相信会怎样。是虚无——焦虑，恐慌，疲惫。
什么能使人从心里萌生希望，变得柔软，饱满，充沛，有弹性？
一是青春。十几岁的人，不知疲倦。
再是爱情。遇到一个随时能唤醒美好期待的人，投入一场和美相关的经历。
还有创造。作为创造者，人掌有所处世界的主动权。
那么诗呢？它是什么？
“认为永恒才有价值的
人，就信赖石头吧
筑造墓石吧。即使短命
也能如花一般
完美无瑕的……“
诗经常无视一些无法战胜的，时间，强权，束缚。
我很多时候，会忘记自己是可以有理想的。比如遇到一群生活能力远超过自己——熬夜时头脑清醒，轻松把车倒出狭窄小巷，在一个月把小店做到七十万的流水——的人；在身体十分疲倦时。
当我诉诸文字，我知道这是身体和先天智力的束缚。另外，当我打下“智力”这两个字，我想到有人说，智商，它既非恒定，也不客观。我同意这个说法，但是猜拳下棋种种在群体里的笨拙，使经验和认知相违背。
比较可行的做法是，承认这些差距，接受这些差距带来的不便。当然，这很困难，也并不总能做到。面对搭乘轿厢里那些聪明勤劳开宝马奔驰的朋友，会有种无力感。不过，这种无力感也不持久。
那么，诗是怎样做的呢？
诗不仅无视，它藐视它们。它不折中，不妥协。
你信仰永恒吗？那就信仰石头去吧！
它不会说永恒虽然看似存在，但终究会在某处湮灭。
也不会说虽然办公电脑里的文字是吞噬青春的蝼蚁，但人总要生存。
它不说这种兜圈子的所谓的事实。
从十五岁到五十岁，不要说这短短的三十几年，更长的历史里，有时狂暴，有时温和，世界对人的限制一直都在。
少年到中年，失去了的，是诗的锐气。
这个变化不会全然发生，所以在有些人身上，还存有少年气。
诗，是要唤醒和保存这些。不是由诗人，而是由读者自己。
唤醒之后呢，被压制带来的无力感就会变成一些更主动的东西，大家大口喝酒不再仅仅是为了打发一个又一个压抑无聊的夜晚，而是为了一桩共同的秘密，一起参与了某个社会与政治的禁制。
一起去参与。