之前写《大金王妃》,实在是娱人娱己的游戏之笔。其实,细按来,完颜王爷和惜弱王妃伉俪还是蛮有意思的。这个发生在牛家村的故事颇足玩味,于是忍不住再来庖丁解“牛”一番。

先贴一支王妃的MTV



包惜弱

《铁血丹心》里,靖蓉和包杨是两条主要情感脉络,康念都还不够分庭抗礼。但是很多人对蓉儿记忆深刻,而包惜弱却明显气场不足。那是因为她除了美貌之外似乎就无足堪道了。坦白讲,包惜弱这个女子,若按国人对妇女的传统标准“三从四德”来评判,只能打六十分。“三从”是做到了,但“四德”里面妇德、妇容、妇言、妇工,大概只有“妇容”一条“及格”,不,这条应该是“优秀”——从不曲意承欢,却能够叫一个王爷死心塌地二十年。除了貌可敌国以外,我想不出其他原因。



老爷子对她个性的刻画,在人格魅力灿烂夺目的蓉儿映衬下,是那麽苍白。这是情有可原的,因为,我个人以为《射雕英雄传》其实还是一部道统的武侠。以宋金势如水火的民族矛盾开卷,所张扬的,是“侠之大者,为国为民”。不管是击缶而歌“靖康耻、犹未雪,臣子恨、何时灭”的郭啸天杨铁心,还是后来力战蒙古鞑子守卫襄阳三十年的郭靖夫妇,都是服从于这个宏大主题的。而对包惜弱,“红颜祸水”的老套意思再次印证了道统;写她以汉女之身而侍金国之主,则是进一步渲染敌强我弱的民族危机感——外夷明犯强汉,已经到了妻小不保的地步;但殊不知正是这个女子,柔弱双肩扛起千斤重担,把老爷子笔下的江湖和朝廷、武侠和历史不着痕迹地连接起来,为整部《射雕》乃至后来的《神雕》和《倚天》支撑起庞大的叙事框架。

包惜弱,是整部书中一颗战略意义举足轻重而自身价值无足轻重的棋子。



写她,免不了一阵辩白。很多人诟其“弱智”女流。我始终觉得,其愚固不可及,其情终可悯。

愚,是她有三不该。不该一步三回头,给了人想入非非的理由;不该宠溺杨康,教子无方;不该再问恩怨,报仇或者出家都已太晚。

至于情,实在是其情可悯啊。她生活在南宋,众所周知,那个时代是宋明理学最昌盛的时期,理学是什么?是存天理灭人欲,是饿死事小失节事大,是不顾一切的推尚崇高。理性和崇高历来是西方哲学界一个长盛不衰的话题。除非一个社会没有蠢民或者每个人的素质和修养都已登峰造极,那麽或许两者可以相辅相成。但是更多时候,两者是背道而驰的:越是崇高,越是不理性(某种意义上来说,就是虚伪)。臂如朱老夫子他老人家自己嘴里说着这些,转过身纳弟媳收姑子,既要当biao子又要立贞节牌坊,这就是虚伪了——不理性的崇高(理学所提倡的“崇高”是违背人性的)的必然衍生物。又臂如文革时号召“无私忘我,一心为公”,国家的一根稻草落入洪水中,知青也应该冒死去捞起来。这确是崇高的。但是不理性的。

哈姆莱特煎熬于to be or not to be,而包惜弱则是在good or happy的选择中苦苦挣扎。要做个good女人,则三纲五常三从四德不可有一丝一毫的行差踏错。从来只听说男子续弦天经地义,而妇人改嫁就是水性杨花。只有守寡才是崇高的,是可以立牌坊、录入烈女传的。



但这些是不人道不理性的——理性的选择是happy,开开心心找个人再嫁,她是那样的弱不禁风,从神经系统到肢体结构,一样脆弱。只要想到来日孤苦无依,便有些胆怯,便崇高不起来了。倒不是青春丧偶难耐寂寞,只是小鸟依人的她,习惯了从父从夫,不知道也不习惯怎样去做一个all by myself的女强人。

而眼前这个“救命恩人”的完颜洪烈没有别的心思,实心实意只要看着她守着她。这样的爱恋,即使不是夫大过天的中古世纪,哪怕是在现在这个桑间濮上的爱情快餐时代,听来依然感动;这样的男子,即使不是高高在上年华正好的皇室贵胄,哪怕是现在普普通通的凡夫俗子,也仍旧教人心动。

所以无依无靠的她才跟了完颜洪烈。



但是她心头始终有这张网,横的是祖祖辈辈的贞洁操守,竖的是世世代代的民族大义。如果是武昭仪这类人物,她不仅不为李世民守寡,且还要大大方方地改嫁“继子”李治。可包惜弱毕竟只是一个“村妇”(包惜弱自谓。注:不是自谦),那麽便不可避免地无法突破自己的智力和性格局限,便做不出一些大快人心的豪迈之举。

所以她又无法放下身段真正做她的王妃。



这样的二十年,就算惩罚也到了绝地了。当她和杨铁心再次相见,我不知道,那曾经的情意如今还遗留几许。因为爱情使人忘记时间,时间也会使人忘记爱情。不过还是愿意相信,“再见亦是夫君”。没有守身,至多至少,她守住了这份情。

完颜洪烈

不得不提其祖父——海陵王完颜亮。说起来和我这钱塘人氏还有点渊源。他读罢一阕柳永的《望海潮》,末了一句“异日图将好景,归去凤池夸”,引得他起了投鞭渡江之志,扬言要“提兵百万西湖上,立马吴山第一峰。”这,也算是从史学年鉴派角度看、我和包惜弱这个人物(假设史上存在)唯一的一点呼吸相通之处。尽管这点淼茫的联系微乎其微,且毫不光彩。完颜皇族都是很有文学细胞的,不过我个人更欣赏金章宗完颜璟(完颜洪烈之父)。他的一曲《题扇词》,风流楚楚,文采斐然,俨然词林中之佳公子。末拍一句“忽听传宣颁急奏,轻轻褪入怀中袖”教人为之倾倒。

但是完颜亮,尽管我素来不以其人废其言,不过还是无法真心的喜欢这位才子皇帝。因为他犯了男人最不可原谅的错误——风流,并将其扩大到无药可救的劣根性程度——好色纵淫(据此我斗胆臆测,这位海陵王必然是阔鼻,概俗谓“大鼻子男善淫”是也。网上随便找了些图片,果不其然^_^)。这位海陵王libido异常旺盛。上烝父妃,下淫子媳,至于中表、外表的女眷,但凡入得他眼,必然难逃淫乱。他曾经说自己有三大愿:“国家大事,皆我所出,一也;帅师伐国,执其君长问罪于前,二也;得天下绝色而妻之,三也。”天下绝色未必得尽,因为他至死没有实现自己的渡江之志。四十岁便死于纵欲。不过北地佳丽的齐人之福算是享尽了。

奇怪的是,完颜洪烈却丝毫没有遗传他祖父这方面的基因,反而恰恰与之相反。他和惜弱,没有夫妻之情也罢了,连夫妻之“实”(子嗣)也没有,这个小三,做得端的委屈。还要一直宽容着妻子的精神出轨,也算是仁至义尽了。此外,历史上不少枭雄是有少妇情节的,臂如曹操。但是通常得不到时是尤物,得到了是玩物,玩两天就是弃物了。故而这位王爷的专一很教我敬佩。

不过据我看来,他是有Maochist倾向的。套用弗洛伊德对此的解释是:当人落入一种无法摆脱的痛苦到了难以承受的地步,就会把这痛苦看做是一种幸福,以此来寻求解脱。贵为金国太子,一个对他欲拒还迎的包惜弱身后有多少美姝子愿意自荐枕席。可是他的痛苦是:爱我的人我不爱,我爱的人不爱我。他知道自己不可能名正言顺理直气壮地拥有她,却又甘于这种费力而无果的争取。这个就是典型的受虐倾向。

抛开民族情绪不提,他对惜弱真的不坏。不过我虽对他恨不起来,也绝不存一丝怜悯。夺人妻子犹如杀人父母,这是不可原谅的。人可以不崇高,但决不能不理性,越过了道德底线就一概不可原宥。

射雕英雄传射鵰英雄傳(1983)

又名:射雕英雄传之铁血丹心 / Legend of the Condor Heroes

主演:黄日华 翁美玲 苗侨伟 杨盼盼 曾江 刘丹 李司棋 谢贤  

导演:王天林 杜琪峰 编剧:张华标 Wa-Biu Cheung/陈翘英 Kiu-Ying Chan/金庸 Louis Cha

射雕英雄传的影评