说到恶之华,就不得不提到波德莱尔,波德莱尔是法国十九世纪相当著名的现代派诗人,象征派先驱。他的名气其实足以比肩艾略特、拜伦等人了,风格侧重黑暗写实,德国诗人里尔克的风格与波德莱尔有一些相近。和日版的译文版本不同,我们大陆版本的《恶之华》通常是被译作《恶之花》,上海译文出版社有一个翻译的很全面的版本,推荐收藏。
最初接触这部作品是通过2.5次元的动画,说实话第一话并没有给我带来多大的惊奇,但是随着节奏的层层蜕变气质的悄然提升,我迫不及待的看完了现实更新的所有漫画,终于能够意识到这部作品的与众不同了。本作背景取自日本群马县的桐生市,一个地图上并不起眼的平凡小城市,而正是因为无聊的平凡与日常将这个城市的空虚和绝望引导到一个沸点。“我是一具空壳。”主人公春日高男一开始便意识到这个问题,于是他想通过博览群书来发觉自己的内在,正因为不明白自己存在的意义甚至不了解自己内心世界的残酷,他沉浸在波德莱尔的恶之华中找寻他想要的答案。个人的价值观得不到印证,并且被封闭在恶俗的框架中完成没有意义的日常,这一切让春日君别成了一只闷骚,日常的外在,日常的躯壳,日常的生活,和一个已经被买下罪恶之种的内心,但是春日君并没有那种看破一切媚俗而超然世外的心境,于是他夹杂在罪恶与媚俗,日常和异常之间挣扎着。他鄙弃这个庸俗而死气沉沉的圈子,却又被这个圈子牢牢套住自身,内心的不安时刻诱发他圆整自己的原罪但是现实的虚假仿佛是他不敢摆脱的桎梏。这个时候,仲村佐和出现了,她一眼看透了春日内心的焦灼与对现状的睥睨,两个人在精神上达到了相辅相成的境界。仲村可能因为家庭的原因思想比较偏激和悲观,她清楚自己看见的世界的愚蠢,宛如一个女王般高高在上俯视着这群没有自我价值的凡人,于是她一开始就处于一个和其他人相反的位置,这种格格不入注定了她这种人不可能被世人所容,所以当她发现了春日和她是同一类人时她便立刻决定要让春日到自己这边来,让二人共同寻找他们想要的生存的意义。他们是特别的存在,其实也是普通的存在。可以说他们是意识到存在不应该是履行一项仪式而是应该让灵魂和原初的欲望完整并释放自身价值的普通人,但在其他人眼中他们只是异化的存在。过着龟缩生活的人们害怕平静的链接被打破所以进而影响身边的人一同龟缩的生活着;把上学、恋爱和家庭当做日常目标的人们容不得一点杂质破坏他们“正常”的价值观;在社会制度看来自由民主的概念处了好听之外其实都是麻烦,打着民权的旗号对内实行绝对的控制,清除掉一切势如破竹的棱角才是他们的目的。所以因为各种复杂的因素他们这种人被推向了万劫不复。
相信我们每个人都会有这种落差感吧,当你身边的人不懂你的内心时,当你满载希望的人辜负你的期望时,当你被这个世界的表象深深背叛时...
我们每个人都无法漠视内心的罪恶之花,有的绽开的太过高调以至于把自己整个给奉献了出去;有的还没有抽芽所以不懂沉静中的痛苦;有的明明已经含苞待放却视而不见;而像我们大多数,承受了自己的恶,却不承认自己的恶。
春日是半个恶之华,正是因为意识到自己内心的恶,所以他想用对心目中的女神佐伯奈奈子的倾慕来饱和内心罪恶的浓度,但是当这个心目中的理想形象变得有血有肉时地站在他面前成为了一个不再遥远的心灵救赎时他却无法面对。佐伯无法读懂春日的内心以至于被春日拒绝,所以当原本纯洁无暇的佐伯的罪恶之花绽放时所带来的反差感自然是毁灭性的。思想的力量在某些时候是压倒一切的,春日和仲村因为心中执念太深而走向了那条不可能回头的道路,但旅途的最后春日还是被仲村给抛下,我想可能是在仲村眼中,春日还是一个不够完整的灵魂吧。于是,任凭三年时光荏苒,当时的疯狂随着恶之华的滋长已开始变得成熟而更富有张力,常盘这又一个心灵伙伴的出现再次点燃了他未曾消弭的念头,追逐着希望,却逐渐被绝望继续绊倒。
人内心最纤细的感觉是不太容易用文字来描绘的,我们仿佛被覆盖上了沉甸甸的面具去演绎我们虚伪的人生、虚伪的剧本和虚伪的角色,我们意识到了我们的心灵本不应该如此但是我们却缺乏破壳而出的勇气,我们承受着无尽的痛苦,苦于无法认识到自身灵魂的价值,想追求心灵的静好却摆脱不开沉重的肉身。我相信我们都明白所谓“另一边”的意义,但同样成为不了那个最特立独行最不顾一切最一骑绝尘的人格。尽管我们嘴上笑着它的傻,心里却慕着它的真!
文/雪霁岚湮

恶之华惡の華(2013)

又名:恶之花/Flowers of Evil

片长:24分钟

主演:植田慎一郎 伊濑茉莉也 日笠阳子 

导演:长滨博史 编剧:伊丹あき/押見修造

恶之华的影评

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