更新时间:2008-08-19

此时此刻的我:不只是军国主义

很难想象这部严肃得一塌糊涂的《此时此刻的我》的监督大地丙太郎居然也监督过那恶搞名作《搞笑漫画日和》。国内不少的进步青年整天找日本军国主义说事，但很遗憾地恐怕他们对军国主义本身的思考还远远赶不上这部动漫。
正是这部作品让在下重新去思考所谓的军国主义。过去，因为被某类信息长期的狂轰滥炸，所以在下心中关于军国主义这个概念变得简单而直接。
故事里那个歇斯底里的古怪独裁者Hamdo，那古怪的设定开始的时候实在让人摸不着头脑，这样疯子怎可能是海利屿（或批判现实主义版本的天空之城）这强大军事国家的领袖。而后面Hamdo表现出若干灵光一闪的时候，这才明白，这人曾经是个了不起的大人物，这让在下不禁想起某位熟悉的近似神一般让人膜拜的伟大人物，一切也就得以明了。这位领袖从某角度而言可说是这国家的缩影，曾几何时，这国家很可能是个伟大国家，一个健康的政体，然而后来它扭曲，成了一个病态的政体，一部巨大的侵略机器，但别忘记，它起源于正义或某种美好的理想，所以才会是如此的强大。一个政体的好坏并不单纯取决于一人统治或多人统治，独裁（这名字本来就充满倾向性）是邪恶，民主是正义的，这种说法一直富有欺骗性。（对于Nabuka、Boo、Tiper等人物描写也相当成功，展示了各类人如何在病态政体中异化，至于Abelia，你可以说她是愚忠，可以说是沉湎过去，而对在下而言，只能说，表示理解，相同位置，在下也会作出同样的选择）
作为对立面的萨利帕斯村绝对不是什么世外桃源，而只是硬币的两面而已（战争年代中的强者与弱者）。大婶Sis和医生是好人（弱者的道德？），但在这极端的世态里是那样无力。Elampa是典型的怨恨者，村民们最终选择了他，这大概是很人性的事情。或许如果结局是他们战胜了海利屿，会让人看得更清楚，不妨参考法国大革命。如果让怨恨者筑就一个国家，大概不会成为军国主义这样有效率的杀人机器，但也不可能是食草动物的世外桃源。
虽然，这故事的结局是美好的，反倒让人觉得不自然（如果换了鬼头莫宏一类的家伙来编剧，大概又是全世界一起领便当），依靠Lala lu的神迹，海利屿被毁灭，人们迎来新生（这故事中罕见的非现实主义的情节，疑似反讽），被迫当过慰安妇的Sala也坚强得有点过于理想主义。不过瑕不掩瑜，对比起那些无论如何自由总能战胜独裁、正义必然打败邪恶的作品，《此时此刻的我》显然是富有深度，不只是对军国主义国家海利屿的揭示（某类政体的衰落扭曲），更让在下觉得赞赏在于对萨利帕斯村，对怨恨者自我毁灭的揭示。（这大概跟习惯了某类群体在某国度拥有的合法性不无关系，所谓的陌生化）
另外，有点附带提到的环保主题，Lala Lu跟阿修同样是相当非人化的角色（Lala lu是大自然化身，阿修是旁观者以及制作人的喉舌），Lala Lu相当的富有神话色彩，最后还来了个大洪水灭世重生的古老主题。这倒是有点陈腔滥调，又是说人们不知感恩之类的，很可惜，跟之前问题一样，不可能通过揭示或者所谓沟通来解决的问题，虽然假如没有了理想或更高的追求，很容易会走向马基雅维利的一边，不过过于幼稚过于理想化，大概也只会像Sis大婶那样成为悲剧的推手。