在题材为先，情绪引导为主的暑期档，观众的情绪被频繁消费。

《最后的真相》成为了极少数，但这种“少”很可贵，虽然还有很多不足，但作为新人导演的第一部作品，值得肯定。

影片开篇甩出两个麦格芬，金喜妹到底是不是冤枉的？丁义峰有没有利用法律，人性的弱点，进行诡辩？

他们两个人都是社会底层的芸芸众生，如蝼蚁贪生，卑微的苟活，为了有尊严的生存，都有迫不得已的存在。

他们是社会上被抛弃的垃圾杂碎，是心有残缺的缈缈众生，是渴望救赎但无能为力的无名小卒，是阴沉绝望的万家灯火。

他们的阴暗面和杀戮性不过是蝼蚁间的纠缠，人心的魑魅魍魉一览无余，他们是社会和自己的智齿，不是病，但疼起来要人命。

这个概念出来后，电影就输出了两个观点。

观众究竟是同情弱者，忽略法律，还是坚信法律，相信人间正道是沧桑，若《最后的真相》以此为基础的思辨能够逻辑自洽，这部电影就成了。

而这个自洽的核心在于黄晓明饰演的丁义峰。

人都是有两面性的，神性和动物性，有你想象不到的好，更有你想象不到的恶，没有对错，这就是人。

很多时候，大多数人都保持着神性，心存善念、胸怀正义，但在贪嗔痴的三毒面前，引火上身，从而成为火，烧伤别人和自己。

丁义峰是一个矛盾之人，正义让他看不惯法律被践踏，举报同行，被行业封杀。

可不甘与现实又让他进入灰色空间，模糊法律的的界限，想要凭借金喜妹一案翻身，把铁案变成无罪，让浑浑噩噩的人生能够赢一次。

金喜妹一案从表面上看确实很难翻案，只需走个流程，等待宣判即可。

特殊服务的按摩女，醉酒的暴躁老头儿，因多次不给钱并欲图谋不轨，令金喜妹怒而杀之，被捕后供认不讳。

若换做其他律师，也许装装样子，一条人命就这样对待了，但丁义峰不一样，他太需要证明自己，也需要借此扬名。

所以丁义峰见金喜妹第一面就开始诱供，故意引导金喜妹按她的意思去说，趁机进行无罪辩护，进而在社会上引起巨大舆论。

随着案件的抽丝剥茧，许多细节浮出水面，一个完整的金喜妹也呈现在观众面前。

单身女人，有一个叛逆毁容的儿子，为了他，金喜妹混迹于风尘场所，进局子成了家常便饭。

待儿子成年后，因做手术需要60万，金喜妹委身马双喜，陪他度过晚年便可以得到他拆迁款的一部分。

可马双喜并未兑现承诺，而是将拆迁款给了女儿，替她还赌债，金喜妹被骗了感情和身子，情绪冲动。

底层、苦难、女性、悲惨，当这样的标签贴在金喜妹身上之后，观众的恻隐之心油然而生，同理心也会让观众倾向于丁义峰对她进行无罪辩护。

剧情发展到这，观众已经陷入了导演设置的“陷阱”，一个关乎于法理人情的“陷阱”，感性在摇摆，理性暂时隐身，丁义峰的造假在观众心里似乎变得有些合理。

然而后半段的反转，丁义峰的逼供，利己与情感，引出了对人性良知和法律正义的审问。

这不仅仅是让片中的丁义峰、金喜妹扪心自问，也是让前半段内心纠结的观众做一个法理情的选择。

最后每个人都摆正了位置，得到了应有的惩罚，结局并没有超出预料，但观众有了从拿来主义变成主观能动性的思考。

其实，丁义峰就是代替观众的他视角。

他是一把有点锈的刀子，虽然钝，但锋利不减，一点点地剖开社会、人性、法律、正义的横截面。

探讨法律的本质是什么样的？社会发展的根本规律又是如何的？人性的思维与存在的根本关系是怎么联系的？

法律的意义是什么？

它不管你能好到哪儿，就限制你不能恶到没边儿，它清楚每个人心里都有那么点脏事儿，想想可以，但做出来不行。

法律更像人性的低保，是一种强制性的修养，它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏实实地告诉你，至少应该是什么样，又讲人情，又残酷无情。

社会的规律是怎样的？

它就像一个黑暗森林，虽是文明社会，但弱肉强食的规则依旧存在，体系内的野性从未根除。

如金喜妹因从事的行业被人看不起，扣上许多带有侮辱性的帽子，她的儿子不敢以真面目示人，整日活在面具后面。

但社会又不止有这些，沉默的大多数是善良的，为了公正、为了良心、为了真爱奔波劳碌，社会的规律即是最后的真相，既是有没有犯法，也是人间值得。

人性与存在的关系是如何联系的？

以片中的角色来看，两个字，救赎，救赎正义、救赎法律，救赎普通人只能顺从、接受的命运，救赎从业者对心底那份良知的唤醒。

金喜妹以自己的生命为代价救赎儿子，救赎真挚的感情，丁义峰以自己的前途为赌注救赎曾经不屈的正义，救赎母亲对儿子几十年不变的期待。

他们的存在毫不起眼，可他们有意义的活着却是对人性最好的诠释，每个人都会犯错，关键在于犯错后的行为举止是否对得起良心。

这是《最后的真相》的思想和内容，深度不够，但思辨可嘉。

之所以评分只有6.5，是因为叙事方式是传统的戏剧结构，正反螺旋的设谜、解谜都不意外，类《控方证人》。

不过很难得，草蛇灰线和层层反转都可以自圆其说，模仿的痕迹虽重，但最起码做到了“能看”，有电影的“良心”。