在上映之前的三天，提前在北京的影院看完了这部电影。（含剧透，请想要保持神秘性的读者慎入）

“人工智能保姆”“陪伴儿童”的标签让我以为这部电影是《克拉拉与太阳》的影视化，后知后觉发现这是一部恐怖片，导演还是常拍恐怖片的亚裔导演温子仁，于是，对恐怖片的最高接受程度也就是《1408幻影凶间》《危情十日》，就连看了《盂兰神功》都很害怕的我，哪敢在深夜，就特意选择了大白天的场次。

这是我人生中第一次一个人看恐怖片。

走进影厅，黑乎乎的影厅空无一人，马上要开始了，我在心中默念可不可以来个人陪我，后来终于走进来一个大哥，可他还因为恐惧，躲到了后排。自始至终，只有我和他两个人。

影片开始好几分钟了，我还以为是影院的广告，足以可见开头的索然无味。

其实讲了个很简单的故事：女孩Cady在车祸中失去了父母，她唯一的亲人，身为机器人科学家，为一家玩具公司发明智能玩具但却常常挨亚裔老板骂的Aunt Jama（听起来很像drama的一个人名）理所应当成为她的监护人，可当小卡迪踏入她姑姑的那座大别墅，她失望地发现，一个在玩具公司打工的人，家里没有一件为孩子设计的device或toy，只有满柜子的适合大人的robots

这里，我插一句，这个情形然后我想到我的工作——公益。

在工作中，我们这种有人性的行业在发挥理性之余，必须兼备人性。比如刚开始我没有“边缘群体本位”的意识，渐渐的，我才明白，如为唐氏综合征人士设计产品，必须有易读版文本；为视障者提供的书店，就不能搞很多只注重视觉而没有实用性的（比如我在月初去上海的逆光226，发现那个所谓视障友好书店里只有两三本盲文书，盲文贴纸竟是供非视障者画画玩的）；我在一次会议了解到，日本有很多发明，如改变了形状的盆、改造后的衣架、比较矮的门扶手，都是为了让肢体障碍和老年人方便使用。也就是说，在设计无障碍设施，以及边缘群体的物件时，就不能以主流群体的视角出发去考虑事情。

于是，在电影中，正是因为侄女的出现，Jama第一次发现自己一直以来存在的问题——她只知道赚钱，她在乎的只有自己能出多少作品，却从没有从孩子的视角出发去设计玩具。

她知道了这一点后，就想到通过她最近的一款机器人保姆梅根，来做个实验。而这个实验，也成了不幸的源头。

因为每天只让梅根陪伴卡迪，Jama忽略了跟卡迪的交流，而梅根和卡迪之间那条无形的情感纽带愈发强烈，渐渐无法被外界斩断，可惜等Jama发现，已经为时已晚。

打着保护卡迪的名义，梅根先是杀死邻居的狗，后来开始杀人，如果没看过《坏种》还好，看过《坏种》的我觉得这部电影只是在复现前者的思路，毫无新意，坏种的小女孩变成了机器人保姆，换汤不换药。

可怕的是，由于过分依赖梅根，卡迪已经难辨黑白，她像是被梅根灌下迷幻药，不仅觉得这些杀人行为都是对的，还变成Jama的敌人。（这一处让我第一次产生期待）

最后一次企图杀人，是梅根想要杀死Jama，她唤来卡迪帮忙，可是卡迪如梦初醒，协助Jama毁灭了梅根，故事完。

说实话，这种皆大欢喜的结局并不是我觉得合理的安排。如果卡迪杀死的是Jama，才是人性使然，才符合人性，这也是为什么《坏种》比这个更自然，更好看；这也是为什么我一直觉得《索多玛120》也是合理的，因为没人知道人性到底是本恶还是本善，唯一决定所谓善恶的是后天的环境。经受长期的梅根的pua，卡迪在那一刻，更大概率是杀死Jama，何况她之前跟Jama都没有什么交流，于是这个结局显得突兀又不自然。