有些人,光是活着就用尽全部力气。《大佛普拉斯》这部小成本电影充斥着黑色幽默,聚焦台湾乡镇底层边缘人群。嬉笑怒骂间,以社会写实的角度,彰显阶层分化严重的当下,只有富人的世界是彩色,边缘人群的世界是黑白。戴立忍饰演的中年秃头男,也有出人意料的喜感。这个纸醉金迷的太空时代,有多少人会想去探索别人的内心宇宙?
1.边缘人苦海无边,死亡也难渡
导演黄信尧原本就擅长用戏谑的口吻讲故事,本片也延续了他的黑色幽默,不矫情,没匠气,还偶有佛性和灵秀。镜头干净,构图艺术,配乐轻盈,但底色很酸楚。电影聚焦于社会边缘人物,围绕他们的生活,拍出了台湾乡镇底层人群的真实面貌。
普通人活着可能就是尝尽苦涩,这苦没有尽头,没有回甘,如同黑咖啡猛然入喉。芸芸众生,菩萨哪里渡得过来。讽刺的是,肚财在临死前吃的最后一顿饭,像是“菩萨”特别安排好的,他吃了一顿饱饭,其中还有鸡腿。略带轻松的语气,不像谈论死亡,更像闲侃家常。
这或许就是导演用不带感情的旁白描绘出的黑白世界,有些人,光是活着就用尽了全部力气。一旦越界般窥探到上层人的纸醉金迷,溃败腐烂,就得马上变成再也无法开口的尸体,因为死人是无法讲出旁人秘密的。
2.人性和魔性
肚财和菜埔身上凸显的是人性,他们普通、懦弱,不敢对抗上位者的拳打脚踢。偷看老板的行车记录仪,对陌生的世界又充满好奇。当然,菜埔也是孝顺的,他似乎能预知到自己未来的命运,最担心的不是死亡,而是死后谁来照顾自己的母亲。在这部分,没有卖惨,竟然有几分黑色幽默。然而细嚼之后,又能体会到他们身体里根深蒂固的麻木和失落。这种复杂的感受,能够击中人心。
魔性层次的具象人物是黄启文,一个所谓的艺术家、企业家,过着声色犬马的彩色生活,有许多女人,政商两道通吃。他代表了阶层的分化,也是复杂而邪恶的一面。特别喜欢行车记录仪这个灵巧的设计,辐射的东西很多。戴立忍的表演也入木三分,面善狠心,有点带劲儿。

电影很克制,并没有控诉或怜悯,真正入眼入心的,是从片中得到的自我感受。望向众生,不管生死,无问善恶,能看到色彩和黑白,可能做的也不过是向观众进行平静的陈述。
3.只有富人的世界是彩色,边缘人群的世界是黑白。
在影片中颇具形式感的黑白色调,有种特殊意味。它把穷人和富人分属两个世界,穷人们吃剩菜,穿旧衣,过捉襟见肘的日子。肚财和菜埔二人只能透过行车记录仪去偷窥彩色生活,又何尝不是一种悲哀。而富人开豪车,住豪宅,跟不同的女人厮混,生活丰富多彩。他们觉得这理所当然,并沉溺其中,也为紧紧抓住这样的生活不择手段。有时候在想,为了得到彩色的生活,而失去黑白分明的界限是否值得?这种出卖灵魂得来的愉悦到底有几分快乐?
除此之外,导演还用了很多对比来传达某种讽刺。比如,中年人秃头戴假发的梗,竟然用在了杀人段落。黄启文挥动佛手砸向对方时,那顶猝不及防掉落的假发,真的让人不笑都难好啊。他在佛前跌落的不仅仅是假发,还有那张假面。这种双层揭露感挺值得体会。而在肚财送葬那天,又恰遇藏尸大佛开光,极具对比的场景,它紧紧地贴着观众的皮肉,一下冷,一下热,冰火两重天,不但是感官上的刺激,也有心理上的冲击。
当然,能有这么多触动,也可能因为我们正是芸芸众生中的一员,看着肚财、菜埔就像看到了自己。所有人都苦苦煎熬,在活着时被榨干最后一滴血。
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大佛普拉斯(2017)

又名:The Great Buddha+

上映日期:2017-10-13(中国台湾) / 2017-06-29(台北电影节)片长:102分钟

主演:庄益增 陈竹昇 戴立忍 张少怀 陈以文 纳豆 丁国琳 李永丰 

导演:黄信尧 编剧:黄信尧 Hsin-yao Huang

大佛普拉斯的影评