似乎每一任Miss Americana都会滑落到某种悲剧的命运。
小声喧哗中引用福柯的全景监狱概念来形容布兰妮境遇简直再适合不过了，构造这座恢宏的全景监狱的，除了仿佛是父权制和资本主义拟人态的其父和无良狗仔，还有隐身在集体窥私欲背后的群众，以及压抑已久的时代情绪。
贾斯汀或许卑劣，但最可怕的是看似开明的社会环境下荡妇羞辱是有效的这个逻辑，能唱《3》的她竟然仍是一个需要保守贞洁的天主教少女。我们总是喜欢造神，又喜欢灭神，我们擅自对其抱有期待，又擅自失望，于是南北极磁性的翻转就在一瞬间。
美国一直很热衷于性感和天真混合的女性形象，自越战始的性解放运动伴随保守主义的回潮落潮历经了几轮阵痛，小甜甜是迎合爱欲与文明诞生的流行文化符号，满足人们对前卫大胆的流行巨星的想象，但当保守主义抬头，在宗教和传统观念面前，美国甜心又仅仅属于一种装饰性文明了，而现在的Free Britney运动，更像是一群人自我救赎和治愈的方式。
她的人生始终是一个迷你战场，容留多股思潮在其中对抗冲撞，这不是滑落悲剧的宿命论，Miss Americana本身就是作为时代情绪泄洪口而诞生的，这是一种存在主义式的绝望。