看完罗马尼亚电影《无声婚礼》后,我的第一反应是:为什么这么少人看过?豆瓣上参与评分的人少的可怜,影评也都只言片语。这种关注度与电影的精彩极不相称。

豆瓣上关于电影的一些评论也让人感到很失望,“原来罗马尼亚也是社会主义啊?”、“电影比较夸张,看不出为什么恐惧”、“为了一顿婚宴而失去性命不值得”等等,还有一部分短评集中解释了电影风格与库斯图里卡相近,因为不是很了解两位导演,也不敢妄加评论。

罗马尼亚在社会主义时期,一直处于齐奥赛斯库的领导下,整个社会死气沉沉。东欧社会主义阵营中,统治最粗暴的可能真不是齐奥赛斯库,但是最露骨的肯定是他,四十多年的统治,政府和政党成了夫妻店、家族产业,这已经不是意识形态华丽外衣所能装饰的独裁统治了,简直是近乎一种裸奔着独裁统治。这也就是为什么这样一个小镇对政治嗤之以鼻,并且天天迷迷糊糊,酒气熏天。

戈尔巴乔夫说,苏联人睡醒喝酒、上班喝酒、下班喝酒、睡前喝酒,无时无刻不在饮酒(不是原话,大意),于是就出台了一个禁酒令,结果当年的伏特加产量急剧下降,由此使苏联经济更加凋敝。真是一个荒唐的笑话。

愚蠢的镇长(党代表),几个闹哄哄的跟班,凶残的苏联人,几乎是当时很多东欧人对这些人的固有印象。但是,他们毕竟处在这个天堂里,当苏联军人来通知他们斯大林去世,而不能主持婚礼时,女孩的父亲仍然以近乎哀求的口吻向苏联军人说明情况,希望能获准办了这场婚礼。这就是极权统治的“魅力”,无声无息的穿透你的膝盖,你以为自己还能站起来,可是却使劲浑身力气跪了下去。

婚礼前半段虽然无声,但并非索然无味。搞笑的桥段接连上演,后半段隐喻也耐人寻味。当夫妻俩跳无伴奏舞蹈时,妻子看到了被用布条封住了嘴的几个孩子,顿时眼神就黯淡下来。是谁封住了人们的嘴,限制了人们的声音?我认为这是个很巧妙的隐喻。妻子看到了这一幕后就失去了跳舞的兴趣,回到座位上沉默。这时候一声惊雷,妻子的父亲狠拍桌子,音乐响起,人们载歌载舞,重新“发声”。其实雷声也代表着唤起人们觉醒的一种力量,而不是像很多人说的因为雷雨声可以盖过音乐声,所以人们才敢发出声音。

坦克开进了小房屋,第二天苏联军队抓走了所有的男人,仅仅是因为斯大林去世的禁娱令,新婚之夜变成了悲剧之夜。故事并没有这样戛然而止,而是转到了数十年后,一个老妇人,颤颤巍巍的说着:“你们还要夺走什么?”,一句话让人不寒而栗。

那些被抓走的男人后来去了哪里呢?不得而知,也不知道后来苏联掀起的对斯大林的反攻倒算,是否改变了他们的命运。那些妇女们是怎么独自在这个小村庄生活下来了呢?不得而知。我时常感觉历史的宏大,它让每一个人如同砂砾般不值一提,但是一个人的经历构筑了这个人的全部,每个人在历史的洪流中是怎么漂泊的呢?常常想了解普通人过去的生活,只有了解普通人,才会知道一个更立体,更有人情味的历史。近年来,写普通人生活的书和小人物的回忆录也多了起来,让我们知道,原来每个人都可以是一部精彩的长篇小说。

苏军破坏了一场无声的婚礼,一个阳光明媚的小村庄从此变得灰暗阴冷。

电影最后,老妇人(曾经的新娘)面对记者近乎木讷,记者和摄像竟忍不住大笑起来!这笑声穿透了人的骨髓。一些黑色的过往被笑声所轻蔑,被年轻人所不屑。如果一个国家的伤疤被年轻人所嘲讽,甚至被曾经经历过的人拿来作为笑料,甚至因为这个伤疤,一个国家的大多人永远对政治失去兴趣,充满鄙视。那才是真正的历史的悲哀。

罗马尼亚最终仅仅用了几天时间就把罗马尼亚共产党赶下台,在枪决了齐奥塞斯库夫妇之后,随即宣布废除死刑。历史已经迫不及待的把一些东西扫进垃圾堆。但从历史中走过的人却依然生活在我们身边,他们可能因为时代的更迭而变得失去了光彩,显得与时代格格不入,但这不能成为我们如影片中记者那样放声大笑的理由。如果我们这代人对几十年前的发生的事情都模模糊糊,甚至对过去的曲折理直气壮。等我们经历的时代变成历史的一部分时,我们该如何面对我们的后人,如何告诉他们今天的故事?

无声婚礼Nunta Muta(2008)

又名:安静的婚礼 / Silent Wedding / Au diable Staline, vive les mariés !

上映日期:2008-11-21(罗马尼亚)片长:87分钟

主演:梅达·安德列亚·维克托 亚历山德鲁·波托切安 Valenti 

导演:霍拉丘·默勒埃莱 编剧:Adrian Lustig/霍拉蒂乌·马拉埃雷 Horatiu Malaele

无声婚礼的影评

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