更新时间:2016-01-11

投靠女与出走男:想不出标题

真是动人呀！看片名还以为是挺无聊的爱情喜剧片，实际却是2016年第一部满分电影！

为素不相识的人奋力拼命，只因为她跟自己同病相怜。而因为这同病相怜的人，自己才多了往前跨一步的勇气。人与人之间的那一点点“体温”是如此重要，只一点点，人世间好像不那么寒冷了，不是吗？“你是我的至宝”，便是对这温度的回应。

阿茹说，这世上苦命的女人还真是多啊。

这部电影的观照点恐怕还不足以说是女权意识，但它关心女性的命运；它并没有站出来批判男权，却有女性的自我觉醒。每一个刚进入客栈的女人都瑟瑟发抖，因为她们还带着男人留下的烙印。这烙印无法抹去，也不需要抹去。

再次面对丈夫，阿茹不言不语。性别好像翻转，好似“男人”面对“女人”，其实只是阿茹自己也未必觉察的自信。找到自我价值的人，不卑不亢。不再发抖，也无需批判，她知道，没有这糟糕的丈夫，也不会有上山精进的自己。她不再怨恨，也不同情。伤疤已经愈合。

信次郎就是个典型的好男人，他温和、幽默、正直，也愿意为爱人付出。可是他并不自信。在我心里，女权就是自信。而自信的对照组并非男人。不需要跟男人一样”自信“”刚强“，因为这品质男人也未必有。

全片看下来并非没有缺点，比如节奏有点问题。不过我还挺喜欢这种形散而神不散的缺点。

最后讲点平时不愿说的题外话。

其实类似的环境中国也有，比如广东常见的姑婆屋自梳女。

我总觉得（或许是偏见）我国的许多”觉醒“了的女性们，总是在西方的语境下讨论和批判，也不乏西方女性的那种战斗姿态（非贬义），却鲜少有人认真的在历史中寻找”女性“。简单的说，就是都不具体。描述中国古代女性处境时，无非是裹小脚啦，大门不出啦以及繁殖工具啦......这些全部都对，可是具体是什么呢？

文学能改变人，是因为它具体。而目前我看到的文学（广义文学，包括影视），即便是女性写的，也顶多是假借人物之口喊两句口号骂几句男人而已，是故意端着的“自信”，而不是真正的“自我意识”。换句话说，不是有血有肉的女性，也不是真实的现实。