整部纪录片的主旨，是“善有善报恶有恶报”（剧透剧透，这里要dis知乎上的那些回答，没有一篇把握到这个主旨的——虽然纪录片里面用的是牛顿第三定律“作用力和反作用力大小相等方向相反在同一直线上”来打比方，但这并不影响意思的表达）。因此要当好人，当好人不吃亏！做恶事必然损人不利己，天网恢恢疏而不漏，不要侥幸。现在大家正是由于对于“善有善报恶有恶报”这句话存在怀疑，于是社会风气才变乱（该挺身而出时畏缩不前，怕承担责任；不该做的事情看别人也做觉得法不责众自己也手痒，怕抢慢了没肉吃）。

那么这部纪录片就用事实来打碎人们的妄想。上台做讲座的老师，大部分都是反面教材（之前还看过一个新闻，叫《陈大惠与他的“恶人团”》就是讲这个的），黑社会的，收红包的医生，卖假货的商人，找情人的老板……他们现身说法，告诉听众，做恶事不是没有后果，后果很严重，你光看到他们表面风光，背后是担惊受怕，损失的可不只是金钱，真是应了主讲人的那句话，“警察不来找你，灾难你跑不掉啊”。所以看了这个，心里就踏实了，善有善报恶有恶报，不是不报时候未到，或者报了你不知道（谁好意思说啊——这里必须要赞一下这些敢于上台讲的老师，都是各行各业的普通人，敢把自己的阴暗面扒出来讲给大众，希望大家不要走自己的老路，撞自己碰过的墙。这真是要很大的勇气。也让我感动于这种教育的感化力量）。甚至于还有人不但改过，还能够行善。把自己行善后的变化讲出来，非常鼓舞人。

于是就突然觉得心安，突然就不再害怕，像阳光照进了黑暗的屋子，整个世界变得澄净起来。于是就敢说出“不是我的钱，我拿了迟早会败掉，是我的钱迟早会来”这种话（其实《大学》里早就有“货悖而入者亦悖而出”）。行善不再觉得吃亏，并逐渐感受到那种发自内心的快乐（平安喜乐）。突然就明白了为什么“君子坦荡荡，小人长戚戚”，觉得好贴切啊，自己居然做了这么多年的小人，真是冤枉（哎呀写到这里发现古人连“君子乐得做君子，小人冤枉做小人”都准备好了，真是令人哭笑不得[捂脸]），突然就觉得钱并不是那么重要的东西。逐渐理解颜回为何穷的要死还快乐的要死，也就发现古人其实并不是傻子，人家一直都在追求这种内在的踏实和坦然，我们却一直追求更高的物质享受，精神上却贫瘠得一无所有。真的是像纪录片里面说的，连中国人的人格都要丢光了。

转一篇知乎上的回答，觉得这评论非常中肯。

################ 转载的知乎回答 ##############

https://www.zhihu.com/question/20347443/answer/153629449

《圣贤教育改变命运》系列纪录片摘录了2008至2011年全国各地【公民德行教育公益论坛】的讲座视频。个人对该纪录片的评价是：这部纪录片达到了其最初的目标（是我认为的他的目标）：

作为中国传统文化复兴运动的一面旗帜和檄文——在最短的时间内，以最浅显易懂的方式讲述中国古人的世界观、人生观和价值观以及此三观指导下的生活方式；并将实践这种生活方式最核心的下手点告知观众。

本纪录片出现的那几年，正是中国社会对金钱和物质的追求到达顶点的时候，也正是社会道德底线一次次被挑战的时候（彭宇案、注水猪肉、毒奶粉、苏丹红一号、小悦悦……），也是对自然环境的破坏最为严重的时候，还是西方不良思潮（拜金主义、享乐主义）等在中国最为肆虐的时候，也是“外国的月亮比中国的圆”的最厉害的时候。疯狂追求外部享受与内心的空虚悲观形成了鲜明的对比。当时很多人心里都有着相同的绝望——这个世界怎么了？这个世界还会好吗？在这种社会大环境下，纪录片以中国古人的视角，对人与人的关系、人与自然的关系、人与自己内心的关系进行全面反思，并开出一剂良药（【存好心、说好话、做好人、行好事】，口号是【落实弟子规、做好中国人】）；讲清楚“厚德载物”的道理，旗帜鲜明地反对过度追求金钱和物质；大声疾呼保护中华优秀传统文化，建设中华文明的精神家园。可以说是非常难能可贵的。站在2018年的今天回顾，像【宁要绿水青山，不要金山银山；绿水青山就是金山银山】的口号简直就像从纪录片中直接拿出来的。我毫不怀疑这部纪录片对于改善当时社会风气起到的巨大作用——这些你也可以从纪录片中看到活生生的例子——收红包的医生、卖有毒大白菜的老板、杀过人的黑社会人员、偷骗父母钱去打游戏的学生、经营SQ场所的女老板……都走上讲台忏悔自己过去所做的恶事并发誓洗心革面，后不再做；得焦虑症的老板、有毒瘾的人、胡吃海喝得糖尿病的人，将要离婚的夫妇，都在传统文化里找到了支撑与变革的力量。诚然，作为一定历史条件下的产物，我欣然承认他的局限性。但正如你无法通过一张手机的宣传单了解和使用手机的全部功能一样，他的体裁决定了他无法给你展示传统文化更精深的理论，也无法手把手带领你在实践中落实——但是这些也不是宣传单本身需要达到的目标，不是吗？这就是为什么每场论坛结束后都要发很多资料的原因吧~宣传单后面更广阔的世界需要你自己来探索。

【补充2019.11.1】

上面讲的是这部纪录片对于社会的意义，下面想说下对我的意义，那时候我还是一个刚刚进入大学的学生，三观受到了巨大的冲击（高考之前很少接触互联网，三观和新闻联播差不多）。冲击的来源主要包括：论坛/微博上的喷子（当时很多还是大V）、周围某些亲友、地摊上关于政治的乱七八糟的书籍、各种网络小说。我总结他们的观点，大致是这样的：

世界（包括中国）都是黑暗的（PS灯塔在美利坚），你要是想规规矩矩当好人，就会被别人剥削，踩在地上摩擦。结论就是中国，Z，F都是混蛋，在中国这个环境混就不能心软，想要活着就必须“毫不利人，专门利己”（当时人不为己天诛地灭这话引用率特别高），想活得好就必须心狠手辣，踩人上位还得抛弃良心。权利是争来的，钱是抢来的（有便宜不占王八蛋）。有钱有权踩人，没钱没权被人踩（推广到国家层面，之前当海盗的国家后来都发达了）。想要平等自由民主，请去美利坚。总之就是良心没有用，唯一的用处就是用良心换实力。

所以按照他们给出的这个世界观，人只能有两种活法（人生观）：要么抛弃良心和伦理道德做个“狠人”上位，然后有权有钱有车有美女活得滋润的不行，还可以活得久（祸害遗千年）；要么被踩得说不出话来，东西都被上位的人抢走，悲催凄凉早死（好人不长命）。当然第三种就是去灯塔国（这个暂不考虑）。所以与这个世界观人生观对应的价值观自然就是要努力上位（也就是抛弃良心和伦理，抛弃越多越彻底上位越快越高享受越多）上位了以后就是要享受和剥削下层的人。

所以我当时也特别矛盾、迷茫、不甘心，心里就问，难道人就是这么个活着吗？在这样的疑惑中我看完了这部纪录片。从这部纪录片中我得到了不同的答案：原来世界不是这个样子的！世界运作的根本法则一个是“出来混迟早是要还的”，没有白得的便宜，也没有白给的付出，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。抛弃良心作妖没问题，问题是做的妖都会回到自己身上。另一个是“厚德载物”，有多大德行才能hold住多少名利和地位，乖乖原来名利和地位不是靠坑人抢来的，是像种田一样从自己这里慢慢长出来的。如果没有相应的德行，那就算抢了别人的名利地位也拿不住。所以道德不再是一个莫须有、无所谓的装饰品，反而是可靠长久获得名利地位的必要条件。（好吧我不会掉书袋，说的太白话了，纪录片中对于这两条法则给了不少传统经典中的依据）

更重要的是讲的人就是这两条法则运作的鲜活案例。他们中不乏所谓的“狠人上位者”，但是当他们讲出他们背后的故事，我才知道，他们虽然得到了很多物质层面的享受，但是却不幸福，他们上位时抛弃良心的作为反过来作用到了他们自己身上。反而是很多所谓的“下位者”（无权无钱无名人士），他们懂得了这两个根本原理，把自己的财物拿去帮助别人，久久为功，获得了很多显式和隐式的正面回报（越舍越多），活的非常充实、自在、幸福。

看到这些鲜活的例子，我才觉悟，原来之前我想追求的其实不是名利地位和享受，而是幸福，前者是手段，后者才是目的。但我之前搞错了因果关系，一个人幸福与否与他拥有的名利地位无关（离开名利地位不为自己也能活着，而且可以活得很幸福）。幸福取决于是否在生活中实践正确的世界观。这个实践可以从每个人的日常生活开始。（PS：当然要是想长久可靠的获得名利地位上面两个原则也适用）

所以在竖立正确三观的问题上我认为这部纪录片对于我的帮助非常大。

【补充资料】《圣贤教育改变命运》观后感12篇

【以下为首次回答的内容】我的态度：这么好的教育，如果不接受，真可惜。理由如下，但如果你不相信中国政府，请直接忽略此答案。这套光盘摘录了2008至2011年全国各地【公民德行教育公益论坛】的讲座视频。是经过中国新闻出版总署（现国家新闻出版广电总局）审核的合法音像出版物。在中国国家图书馆可查到（众所周知国图不会收录非法出版物的）。目前已经举办过类似主题的传统文化公益论坛的地区（不完全列表，2008年至2015年）有：省级单位主办：北京、天津、重庆、河北、海南、湖北市级单位主办：陕西（西安、宝鸡），河北（石家庄、邢台、唐山），安徽（安庆、马鞍山、阜阳），海南（海口、琼海），内蒙古（呼和浩特），江西（丰城、上饶、赣州），湖北（宜昌、武汉、鄂州），吉林（白城、敦化），山东（济南、临沂、东营、滕州、德州、淄博），湖南（长沙、益阳、株洲、常德、岳阳、衡阳），福建（厦门、泉州、石狮），江苏（无锡、徐州、连云港），浙江（温州、宁波、舟山、台州），河南（孟州、漯河、辉县、鹤壁、安阳、林州、荥阳、濮阳、许昌），广州（深圳、珠海）、云南（楚雄、弥勒），辽宁（沈阳、海城、盘锦、大连、丹东、营口、抚顺），山西（阳泉）区、县级单位主办：更多，不能一一列举。主办方包括：省级单位：省委宣传部、省司法厅、省作协、民盟省委、民进省委市级单位：市政协、市团委、市青年志愿者协会、市精神文明建设委员会办公室、市关心下一代工作委员会、市工商联、市委宣传部、市民政局、市老龄委、市统战部、市妇联、市文联、市青年联合会、民进市委、农工党市委县级单位：县政协、县委宣传部、县教工委、县文明办、县文体局、县统战部、县工商联、县妇联、县文化广电新闻出版局===================================================以上还只是列举了由【官方】主办的活动，很多地方还不止举办一次。非官方主办的更多，但这里没有列出，我相信这么多地方的这么多政府部门的这么多负责人不会都是脑袋进水了。而且我相信他们从事多年领导工作的经验和人生阅历（这些领导特别是高层领导看人的准确度、看事情的深度远超出我们普通人的想像）。他们对于宣传邪教和封建迷信的活动的敏感程度应该比一般人要高，他们一定是亲自看到这样的活动确实不是封建迷信，确实对于改善社会风气、提高公民道德素质真正有帮助，才肯担着被不理解的人扣【封建迷信】帽子的风险推动这样的活动（掉乌纱帽可一点都不好玩）。对这些敢于把服务人民群众放在第一位，把自己个人得失放在末位的人，我脱帽鞠躬表示敬佩。这些人是中华民族的脊梁。这样的人当领导我放心。他们给我们这么好的教育，我们不接受，真可惜。PS：这种问题在知乎上的回答几乎都是一边倒，我也不知道我的答案能不能发出来（折叠）。知乎这样的平台承担着引导大众舆论导向和三观的重要作用。祝各位看官Good Luck~

########################## 知乎回答 结束 ##########################

这部纪录片既然是一张“宣传单”，凡宣传材料必然有宣传对象，《圣贤教育改变命运》的目标是让农村里哪怕不识字的大爷大妈都能看懂。那么很多人觉得不够看，看后也有很多问题，甚至误会，都是正常的。更详细些的“使用说明”是《了凡四训》，大家有空可以了解一下。尤其是网上很多人对“善恶”拎不清楚，了凡四训里做了非常详细的辨析。力荐了凡四训，简直是中国人必读的家训，读了才发现对中国的传统了解太少了，简直不好意思说自己是中国人[捂脸]。

另外我有一段时间也喜欢看网络小说，看电影啥的，因为有一种能够进入其他人的人生去体验生活的感觉，但说实话问题也很大，因为无论是电影还是小说，都是虚构出来的，哪怕在现实中有原型，也经过了作者的世界观的加工，因此我们看的是经过作者世界观过滤后的世界，那么如果长期戴着这个眼镜来看的话就会对自己的世界观形成潜移默化的影响。