导演用三个性别符号把电影分成了三段。第一段的符号是♀,讲述的是心理咨询师伦子在神秘摄影男的强迫下从丈夫和职业身份(第一次穿短裙时遭遇到被她“拯救过”的小男孩的注视)中解放自己作为女性的欲望。
第二部分是男性的符号,以丈夫的角度来审视这个家庭。丈夫是个有严重洁癖的人,连对自己粪便的臭味也无法忍受,对夫妻性事就更是如此(讽刺的是伦子还一味地想替他去完成强迫性的清洁,作为心理工作者的她应该知道这是毫无意义的)。他被绑架那一幕过于超现实,把它理解成他的一个梦境、或者说潜意识的特写场所也不为过(之后同样的场景,有人说:“这是地狱哦”),他被强迫带上一个前端带小孔孔的眼罩观看一对男女做爱,然后,眼罩的孔被调大,仿佛之前是一种不道德的偷窥,接下来才是应该被见证的内容——刚才那对男女在水缸内被淹死,这是“浸猪笼”习俗的超现实版本,它的意味也是和浸猪笼一样,目的是处决淫荡之人。从梦的语法来看,他对性爱的态度在此可见一斑。这里他观看的方式很有意思,他是与很多个自己一起观看,这里暗喻着他的禁欲价值观是以侵凌性的姿态向他人投射的,渴望着别人与自己同守这一准则,而在现实中首当其冲的,当然就是他的妻子了。
第三段是一个无可名状的符号,中间一个圈,三个方向都带有箭头,但无疑的是这个符号同样具有着性别的意味。在这一段中,一个重要的人物——摄影男开始活跃在镜头前了,可以推测的是这个符号与他相关,可以理解为他的“超性别”,表现为他拥有着超现实的能力,例如长蛇一般的性器官、诡异的绑架、异常的行动力等,而且他的扮演者是导演,一个有能力超脱事外的身份。但我更愿意把它理解成这三人之间的关系,上一段当中男性的符号箭头并不是垂直向上,而是向右偏45度(网页字体),这也许是男性能力的被阉割的象征,而下一段出现的另一个向左偏45度的箭头,和♀和右偏的♂重叠补成了一个给人完整感觉的图形。让我们来大胆地猜想,摄影男在这个家庭中间就是起了这样补完的作用,是他“救赎”了这对夫妻二人。
整个故事是因为他而开始的。伦子以心理咨询师的身份(并不是真实的她)偶然地帮助了他,从那之后,他就像撞向平静湖面的一块巨石,对伦子家庭习以为常的符号秩序发起了冲击。我们不妨以此为起点抽出电影的主线:摄影男——→伦子(解放欲望)——→丈夫(伦子雨中的解放重新唤起了丈夫的性欲)——→摄影男(摄影师屈辱伦子丈夫时,他被淋上象征着污秽的性欲的污泥时,他的潜意识又在“浸猪笼情景”中被特写,这次他自己被置于猪笼里面被其他象征着超我的自己看着淹死,期间闪回伦子雨中裸体的画面,这说明着他在痛苦中认同了性欲的觉醒,本我以死亡的方式获取了胜利。性欲觉醒,性妒忌伴随而生,他一改刚才懦弱顺从的姿态,夺枪击杀摄影男,他追求的不再是伦子的照片,而是在家里的伦子鲜活的肉体)。
影片与“六月之蛇”为题,而影片唯一像蛇的就是摄影男用来缠绕伦子丈夫的管状物体,怎么看那都像是他的性器官,这里的表达的是对自身强大的“男性能力”耀武扬威,从而发出争夺伦子的宣言。但同样在摄影男身上,从上述故事结构来看,它本身就是一个环,一条“衔尾蛇”——以对死亡的恐惧为开始,以“决斗”造成的死亡为结束,就像一条咬住了自己尾巴的蛇。在对死亡的恐惧和死亡之间,上演了一场欲望的连锁。衔尾蛇是个象征着轮回、无限、完满等诸多人类学含义的符号,本片则对这条蛇赋予了欲望的身躯——因为欲望,人不再惧怕死亡,也是因为欲望,人不得不最终走向灭亡,这或许是“向死而生”的绝佳阐释吧。
最后再补充一下,我们完全可以用女权主义的视觉去改写刚才抽出的剧情主线:伦子——→(唤起欲望)摄影男——→伦子(解放欲望)——→丈夫(伦子雨中的解放重新唤起了丈夫的性欲)——→伦子(获得丈夫的爱)。衔尾蛇成了伦子的象征,那么这个故事就成了伦子从病态男权文化中自我救赎的故事了,然而不该忘记的是,伦子丈夫和伦子一样是受压抑的人,什么在压抑他?没有交代,或许是社会文化的“大他者”,或许是童年经历。总之被救赎的,不只是伦子,而是一个陷入危机的家庭。

六月之蛇六月の蛇(2002)

又名:A Snake of June

上映日期:2002-09-01片长:77分钟

主演:黑泽明日香 神足裕司 冢本晋也 寺岛进 不破万作 

导演:冢本晋也 编剧:塚本晋也

六月之蛇的影评

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