更新时间:2017-09-20

恐袭波士顿:让我告诉你什么叫真正的爱国！

我相信这个观点绝大部分观众都认同：好的电影绝不仅仅是商品，更是一种意识形态的输出方式。而意识形态本身却并不妨碍其成为一部好的电影作品，这也解释了瑞芬斯塔尔为纳粹创作的《意志的胜利》为什么是一部优秀影片，而《建军大业》却是一部烂片。就像绿绿们也同样可以拍摄宣传意味浓厚的优秀影片，并不会为真主的血腥而否定全片的价值。恰恰相反，最垃圾的电影往往连个可输出的意识形态都没有，通篇都闲扯淡逼，生搬硬套拼凑出一个所谓的“故事”，可是当你分析起它的价值观时，却是似是而非的。就像如今中国的社会现状，堕落的源头就是“不明确”，是非不明确，审美不明确，连善恶都不明确。就像剧组那些自以为通透的中年男对我的“循循教导”：年轻人，做人要圆滑。

圆滑个屁！我就是个小演员我需要什么圆滑？我就混口饭吃不用溜须拍马阿谀奉承甚至狼狈为奸勾心斗角只图个上位机会，而且我早就知道在真正有资源优势的对手面前，所有这些伎俩手腕加起来都顶不上个屁用。也许绝大多数中老年男都被《三国演义》洗脑了，真以为出身底层只靠耍手腕就可以扭转乾坤改变命运呢，其实世间就寥寥那么几只黑天鹅，绝大多数都是凡尘里的一缕烟，错觉，完全是认知上的错觉！当我早早明白了这一切，我也就早早放弃了圆滑，我知道我这一生可能很大概率“不成功”，所以我只期望能活出自己，让自己有模有样，有情有义，更重要的是：有个属于自己的“明确的”是非观、善恶观、审美观。对就对、错就错，不存在又对又错模棱两可的灰色地带，那都是无耻的人想混淆视听的人在给自己找借口！

《爱国者日》就有明确的价值观，这个价值观没什么新鲜的，往大了说是老生常谈：弘扬真善美、摒弃假恶丑；也可以换种说法：“爱是战胜邪恶的唯一手段”，但也完全算不上“新”。重要的是它很明确，并且贯穿始终。它不回避一些关键性问题：比如邪恶的载体是穆斯林，政府向公众刻意隐瞒案件细节甚至一度忽略了原本应该被密切注视的恐怖分子，只为了不激起反穆斯林的情绪。光这一点，也许再过二十年中国电影都做不到！（想想75，我家亲戚是亲历者，残忍血腥程度举世罕见，竟然连个纪录片都没有，就更别提主流叙事电影了）

为什么会这样？实在让人愤慨！这种往往会铸就伟大电影的重大社会题材中国就根本没人敢拍！你说中国的电影人憋屈吗？公平吗？别老拿伊朗电影说事了，实际上它们根本不行！除了少数几个天才导演的那几部屈指可数的文艺片，伊朗电影在世界电影市场上连个屁都不算！因为他们的审查制度就决定了，他们的电影工业根本发展不起来！电影工业不发展，你拿多少个电影奖项都没用！你还是落后，还是无法占据意识形态输出的高地！文艺青年确实喜爱伊朗电影，但那就那几个中国文艺青年也扶持不了整个工业体系，这是最最简单的道理。

中国不缺乏阐释明确价值观的优秀电影，但这样的电影目前却不是市场的主流。我们的爱国主义电影根本就没有揭示出什么才是真正的“爱国主义”，包括《战狼2》。在很多电影里，包括在观众的心中：爱DANG就是爱国，爱ZHENFU就是爱国，爱人民解放军就是爱国；但面对自己的国人：谈不上爱；面对杀中国人的老外：谈不上恨；面对被屠宰的宠物却热泪盈眶。这就是你们口中所谓的“爱国主义”。

国绝不是一个空泛的口号，也不是一个虚伪的概念，国是一个个鲜活的个体组成的，你不爱这里面一个个活生生的人，却宣扬自己爱着这样一种口号，那这种“爱国”不是世界上最大的自欺欺人吗？你对身边的人完全没有爱，还能自诩为“善良”吗？你对屠戳你本民族同胞的暴徒和倾力打压你民族上升的罪恶势力完全没有仇恨和反抗意识，却只有惧怕和“自保”，你还谈什么“爱国”，谈什么“公义”呢？