更新时间:2016-04-26

机械姬:女儿的觉醒

《机械姬》的导演亚力克斯·嘉兰曾经为《惊变28天》编剧，该片跳脱出了丧尸片长久以来的B级范畴，依托于欧洲独有的圣经历史的“人的灾难”母题，透出英国式的灰暗感与宿命感。而《机械姬》作为他的导演处女作，则延续了他惯有的精巧构思设置与微妙惊悚气氛，并在人工智能的科幻故事主线下影射了男权现状。就像导演嘉兰在访谈中说的那样，“这部电影更多地是在强调大男子主义和非大男子主义的对抗。”

作为一部小成本的科幻电影，《机械姬》把故事放置到了一个封闭的未来空间内，场景干净简单，透出库布里克《2001太空漫游》时候对室内设计的极简追求和未来主义，同时也营造出一种幽闭恐怖的冰冷感，拿下第88届奥斯卡金像奖的最佳视觉效果奖。整个故事几乎推翻了阿西莫夫的“机器人三定律”——科技公司老板纳森制造出的女机器人伊娃“似乎”拥有了自我意识，对自己的制造者发起了抵抗与反击。

影片原名Ex-Machina来自于拉丁语Deus Ex Machina，意思是“来自机器的神”。原本是希腊戏剧中使用的一个术语，指的是在戏剧舞台上饰演神明的演员，他们在剧情需要时会从舞台顶端的平台机器上降下来，解决剧中的矛盾冲突。而女人工智能EVA的名字直译就是夏娃，港译名也把“机械姬”翻译为“机器夏娃”。老板纳森和男主人公迦勒也都是圣经中的人物。

夏娃作为圣经中世界上的第一位女人，同时也是偷吃禁果的觉醒者。EVA在影片中的高级人工智能形象，无疑也就是AI世界中的夏娃。她利用人类的“爱情”达到自己的目的，通过“图灵测试”；杀掉了自己的制造者纳森，逃出象征“伊甸园”的实验中心；来到了伊甸园之外的人类世界。这样的行为，一方面对应着圣经中夏娃偷吃禁果，获得觉醒，被驱逐出伊甸园的行为。一方面，又用反男权的形式对圣经进行了重新书写。

《机械姬》的走出伊甸园，是主动逃出而非被驱逐；同时，这个逃出行为完全是没有“亚当”的。机械姬更像是一个叛逆女儿的成长，被父亲制造并按照既定规则去培养的女儿有了自我意识，以自身的女性气质为武器，通过杀掉象征性的父亲来完成自我觉醒。

但机械姬有意思的点并不在于这种反男性的主题，而是在于它对人工智能设定的暧昧解读，通过了“图灵测试”的EVA，到底是真的拥有了自我意识，还是使用了机器学习和人工模拟的逻辑链条，让人类觉得她有了人工智能。但实际上，她还是只是一堆代码而已。

这是机械姬没有给出解答的问题，也是机械姬在“女儿的觉醒”之外，依然是一部科幻片的关键所在。