更新时间:2012-04-15

机关枪牧师:从《机关枪传教士》看“世界警察”

《机关枪传教士》这个电影看了，很没感觉，本来是冲着杰拉德·巴特勒这个型男去看的，但是说实话，他表演真的很一般，看来他只适合像《300》这种靠肌肉出彩的片子。
在这部夹杂着宗教、暴力、救赎以及美国价值观的大杂烩中，除了那种自以为是的优越感以外，没有什么真正能给人以深刻印象。
首先，心理变化没有铺垫，人物脸谱化。虽然宗教上有“神迹”这一说，但是我认为那是受到高尚道德情操长时间熏陶而产生的，没有长时间的苦修，哪来的顿悟？倒是有不少搞邪教的拿一些神仙显灵的事情忽悠人，片中SAM给人的感觉就是一个神棍，对于一个有过斑斑劣迹的人来说，改邪归正不是不可能，但仅仅一次吸毒后的冒失伤人后，在妻子的劝导去了两次次教堂、受了一次洗礼和就能痛改前非、皈依上帝，实在有点让人太意外，后半段SAM则完全走向了偏执，一个对于家庭和朋友都粗暴对待的人，却全身心的投入苏丹人民的慈善事业，这种人比切格瓦拉还伟大，真可以拿“感动世界”大奖了。
其次，宗教歧视。西方电影里对于宗教的差异大都没有正面的表现，恐怖分子十有八九是伊斯兰教极端势力。在这个片子里，信奉伊斯兰教圣灵反抗军屠戮儿童、焚烧房屋，无恶不作，而我们的主角则是传播福音、修建教堂、救助孤儿，在忍无可忍之下拿起枪支，制止暴力，俨然是上帝的使者一样，充分彰显了美国以及其鼓吹的普世价值的优越感。这种逻辑，就像是十字军东征一样，为了传播“上帝的福音”，就可以随意的到处使用暴力，因为“异教徒”都是残忍暴力的，对于苏丹冲突的根本原因——殖民统治只字不提。
最重要的一点，为沙文主义正名。这个电影，本来可以向真实的谎言那样，来个黑白分明的大对决，杀个酣畅淋漓。可是导演非要把主题“拔高一度”，掺杂进去宗教、慈善、家庭、政治，野心勃勃的代价是画虎不成反类犬，成功的塑造出SAM这个“世界警察”角色：一个美国的失足青年，在上帝的感召下，克服家庭困难、经济压力，不远万里来到世界另一端，为了苏丹人民的慈善事业传播福音，再联系下现在世界形势，你懂的……
虽然导演否认这是一个文化沙文主义的电影，但是这个电影的拙劣却不能掩饰这一点。美国电影作为宣传其意识形态的工具已经不是什么秘密了，但是拿这么一个东西吧大家当小孩哄就是你的不对了。
最后还是以图图大主教的话作为总结：“白人传教士刚到非洲时，他们手里有圣经，我们手里有土地。传教士说，让我们祈祷吧！于是我们闭目祈祷。可是当我们睁开眼睛时，发现情况颠倒过来了：我们手里有圣经，而他们手里有土地。”