3个小时的电影，看得揪心、难过。虽然这些故事发生在近100年前的台湾，有历史的厚重感和距离感，但又觉得这些故事如此之近，似乎发生在当下的每时每刻。所以就当下扯些和电影不太相关的题外话。

现在和过去的区别很明显，我们再也不用为了生存而拼尽自己所有的力气，交出自己的所有尊严，以换取生存本身。但即使温饱不愁，我们很多人还是在拼尽全力，交出尊严。在白领聚集、高收入的996行业，猝死的新闻更是屡见不鲜，他们缺衣少食吗？并不，甚至有很多人家境不错，获得了良好的教育与工作机会，但是为什么我们都还在争抢着进入那一座矿山呢？

许知远和刘擎聊天的时候说，现在年轻人的贫困感很强烈。他们明明有父母等关系、资产支撑，但是他们依然觉得贫穷，想要赚取更多的财富。

我想他们说的赚取财富，有别于把工作、输出看作一个有价值和意义感的事情，同时把钱赚了。就像马爸爸认为996是福报，自己也努力工作。他们说的赚取财富，更多的是以忍受当下的工作为代价，把财富看作目的本身。

为什么我们还是有那么强烈的贫困感呢？

很多时候，贫困不是一个客观的标准，比如联合国制定的贫困线是每天1.9美元的收入，以这个标准来衡量，我们应该是举国达成消除贫困的目标了。但贫困感并不是客观标准，它是一个主观感觉，更多地来自于和周围人的比较之中。中国人是爱比的，从小比成绩，长大比收入。再加上社会价值取向的单一化，大家比的只有财富，所以财富的多寡对人感知的影响尤其重要。就这一个赛道，所有人都在加速往前冲，身处其中，哪怕已经跑到前列，但还是有深深的忧虑感，担心会被赶超，会被落下吧？

人一旦踏进这个赛道里，就只有跟着跑下去，甚至最后跑下去取代了他最开始的目标。影片里，阿助他们倒是始终记得自己目标的，因为他们的目标就是生存本身，和挣钱是一致的。但是现在，大家的目标不是生存，而是获得其他的东西，比如我攒够了钱，就去哪里哪里玩，就去做我真正热爱的事情。但最后，那些目标可能就存在心里，一直到退休。

每多一个人到这个赛道里，这个赛道的影响力就更加强大，已经加入赛道的人也会维护这个赛道本身的正义和逻辑正确。想起来农村老家盖房子，明明只有四五口人，但是他们都砸进去大半辈子的血汗钱，要盖三层楼房。最后一层住人，二层放闲置的东西，三层养鸡养鸭。我一开始觉得他们很可笑，为什么要这么做呢？就不能盖二层或者平房，够住就行了嘛？但是后来听他们说，真的不盖不行。大家都盖了三层的房子，如果你不盖，就表明你们家经济实力不行，你家儿子都找不到对象。因为现在女孩子的相亲标准已经变成了三层楼。

他们的房子和我们的存款数字一样，都不止是物品本身，而成为社会对你判断的一个重要部分。跳出来所需要的勇气和力气，并不比继续在赛道里继续跑少。一旦跳出来，你就需要承担所有人对你的审视与非议，这更需要更强大的自我价值和心理力量。

这就是一个制度系统的可怕，一旦建立起来，大家都被卷入，并且为它的运转添砖加瓦。

憨溪像如今的三和大神，来空空，去空空，挥一挥手，从这个矿山走了出去。而寡妇阿柔，清醒、忍耐，攒够资本，也跳了出去，获得了自由。

希望我们能知道自己为什么来，最终也能找到自己的路，不必一生困在矿山。